武大郎养活全职太太，这一点并没有问题

武大郎养活全职太太，这一点并没有问题。问题是如何养活？

活着，有两种，一种是生存，一种是生活。假如我们不考虑精神层面，只把它物化为经济标准的话，我们是不是可以这样说：温饱是生存，安居乐业才是最低标准的生活。

武大郎买白糕，夫妇两人吃得饱穿得暖不说，还住着小二楼，他得有多少收入？别说房屋是祖传的。书中介绍，武家兄弟原本是邻县清河县人氏，武大郎带母亲迁往沂水县，也没几年工夫。

关于武大郎与潘金莲来到鄄城县之后的生活，在《水浒传》中，与《金瓶梅》中，有不同的介绍。《水浒传》是以梁山好汉为主要视角的，对武大郎与潘金莲的经济生活梁山武大郎烧饼，只轻轻提了一句：“武大在清河县住不牢，搬来这平乡县紫东巷赁房居住，每日仍然挑卖糖饼。”根据这个介绍，厦大郎到临清县，是“赁房居住”，买不起房屋。宋朝的楼价，远不像现今那样高昂，平乡县又只是个小城区，远非京城或大都市可比。换言之，武大郎的收入，只够温饱，不够安居。在这个层次上“养活”，并不是太高的标准。

在《金瓶梅》中，潘金莲是与张大户有奸，主妇吃醋，张大户才把潘金莲嫁给了租房住的武大郎。为何偏嫁给武大郎？由于张大户在潘金莲嫁后，还时常趁武大郎不在家时来找她。而武大郎也发觉过，只是不敢声张。在张大户死后，潘金莲才和武大郎迁往商河县来居住。并且搬迁安置的费用，是潘金莲主动掏出自己的“钗钏”变卖。

这么，潘金莲使女出身，如何会有贵重的珠宝、能够满足小二楼的安居费用？其实是给张大户作外室换来的。也就是说，武大郎卖灶糖，才能满足夫妇两人的温饱。并且要住楼房，还得靠潘金莲从前的“副业”收入。

唐代与明天，经济、风俗、社会制度梁山武大郎烧饼，都有很大区别。并且基本道理是相通的。所以，最艳羡武大郎一个跑街卖卤味的小生意人，能够买得起小二楼，养活全职太太了。要晓得，就是这样勉强只能算是小康的生活，也隐藏巨大的木柱。说不定哪天一觉醒来，都会看到温柔的声音：“大郎，该打针了”。