晓中医王晓鸣：中医养生四大基石之情志养生：情志

晓西医

王晓鸣，四川省西医药学会副会长、秘书长、儿科分会书记委员、体质分会副书记委员，四川省中诊所儿科书记中医师、教授，四川省名西医。临床专业方向为西医儿童保健学，主要病种为儿童营养性疾患、多动症、抽动症、复杂性高烧脑炎、哮喘、易感儿等。

★《中国公民西医养身保健素质》(以下简称“素养”)第3条：情志、饮食、起居、运动是西医养身的四大基石。

《黄帝内经》是中华文化宝库中的瑰宝，是西医学精典专著中的一部专著，其中对养身的论述抢占了非常重要的地位，后世几乎所有养身学理论，均是在此书的基础上补充、发挥、完善而成的。《黄帝内经》所主张的养身、摄生、益寿、延年的观点仍然影响至今。《黄帝内经》一开篇就说，上古时侯人的寿命是比较长的——“春秋皆度百岁而动作不衰”，人可以活到100岁，但是行动一点也不迟钝，其缘由在于：“上古之人，其晓得者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故以形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”中医养身四大基石，就是始于几千年前的《黄帝内经》所主张的情志、饮食、起居、运动等养身法则。

下边就谈谈西医养身四大基石之情志养身：

情志养身

★情志养身：通过控制和调节情绪以达到身心安宁、情绪愉快的养身方式(“素养”第27条)。

★保持态度平和，适应社会状态，积极豁达地生活与工作(“素养”第14条)。

西医学将情志归纳为七种：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，俗称为“七情”。“七情”作为人体正常的精神活动对人体的生理功能起着协调作用中医养生之道，这个“七情”不会引起癌症。而且，一旦超过了人体所能调节的范围，如“七情”太过、或持续时间太长，都会造成气机衰弱，五脏阴阳脾胃失调，进而造成癌症发生。其中，愤怒、忧郁、悲伤、惊恐这四种不良情绪对人体的影响和害处最大。如过怒伤肝、悲悲伤肺、思虑伤脾、惊恐伤肾等。

如何控制和调节情绪，保持“形与神俱”呢？

《黄帝内经》中成立了诸多的怡养心神、调摄情志的方式，如“是以圣人为无为之事，乐质朴之能，从欲快志于虚无之守”，倡导“恬淡虚无”以养身。还有“独立守神”，倡导“精神内守”以养身；又“以恬愉为务，以自得为功”，指出愉悦自得以养身；以及“淳德全道”以养身等。

《黄帝内经》讲：“恬淡虛无，罡气从之中医养生之道，精神内守，病安从来？”短短四句话就道出了情志养身和防病的精髓，居然是这么的简单。古朴，就是一种安静、怡然、淡泊的心理状态，没有矫饰和欲望的牵挂，渐入物我两忘的境界。这些养身的效应就是“真气从之”，也是养身最上乘的方式。

《黄帝内经》中还有一段特别精辟的阐述：“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故日朴。”说的是，只要心志恬适，少有欲望，心情安定，没有焦虑，形体农活而不疲乏，罡气调达和顺，每位人都很容易达到自己的心愿。如吃哪些都认为美味，不管穿哪些、在哪些环境下生活，都倍感快乐，无论社会地位高低，都不钦慕。

前几年，我们曾走访过广东省255位百岁奶奶，百岁奶奶们似乎不可能都达到“恬淡虚无”“精神内守”这样高层次的养身境界，但知足常乐是大多数奶奶的共同特点。湖州牌头区长潭街有位百岁奶奶叫边冬球，生养了一个孩子和一个儿子。父亲在3岁时出流感夭亡；父亲在40多岁时因病撒手人寰；晚年的她身患乱象，疼痛缠身。她感触过往的辛酸，更珍视现今的幸福，满足于儿孙承欢膝下，无心无事，每天乐呵呵的。

据我们调查数据剖析，90%以上的百岁奶奶对目前生活倍感满足，“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”，这就是普通百岁奶奶的养身心境，也是“素养”所说的“保持态度平和，适应社会状态，积极豁达地生活与工作”的情志养身。