太极前的热身运动养生功

太极拳的养生功效有哪些？

太极拳在我们的生活中非常容易见到，但是你知道为什么越来越多的人热爱上太极了吗？因为太极拳极具养生意义，在锻炼身体的同时还可以做到静心修身的作用。太极动作慢，但慢得有道理。有研究指出，太极与缓步跑同样对心脏好，但前者消耗体力较少，适合任何人—包括病人—练习。练太极要集中精神，过程中练习的人必须调整心态，放下压力。

有关太极拳的哲理发端于道家学说。道家的阴阳学说、道法自然学说、内丹学说和养生学说等，都对太极拳的产生与发展起着决定性、关键性的影响作用，成为太极拳的基本取向。

太极拳的养身健身机理，概括起来有三个方面

一、健脑

太极拳要求精神专一，意动身随，连绵不断，一气呵成，是对大脑很好的锻炼；太极拳全身放松、动静结合的锻炼方法有益于大脑皮层兴奋、抑制的调整。

二、练身

太极拳要求身体中正安舒，有助于防治颈椎病的症状等疾病；太极拳强调以腰为轴，对腰背等疾病的防治效果突出；太极拳注重节节贯穿，周身一家，有助于关节韧带、软骨组织的功能增强；同时练极拳也是需要配上好的太极服，这样不仅效果会更佳而且也是对太极文化的认同。武笙缘的太极服还是值得认可，之前有给家人买，穿的舒服而且也有舞台的效果。太极拳着重虚实转换的锻炼，有助于增强身体的平衡性与灵活性；太极拳通过肌肉张弛和关节的屈伸运动，对静脉回流心脏起到促进作用；太极拳还要求“形神合一”，意到、手到、足到、眼到，有助于视觉神经的锻炼与视力的改善等等。

三、练气

中医养生主张“气为血帅，气能生血”；太极拳主张“以意行气，以气运身”。习练太极拳可使呼吸逐步加深，通过横膈上下鼓动，牵动胸腹运动加强，对五脏六腑起到“按摩作用”，有助于加快人体气血循环，这是药物所达不到的效果。

太极拳有延年益寿之效

太极拳的养生保健和预防疾病的功能是有目共睹的，近百年来，太极拳明显地向着养生保存健和医疗体育的方向发展。

杨式太极拳创始人杨澄甫要求习拳者“身躯宜中正而不倚，脊梁与尾闾宜垂直而不偏”。古书有传，拳术精湛者头顶碗水、书本而不溅出和翻落。说明姿势中正的习拳者能始终保持身躯平衡，久而久之，任凭风吹雨打，也不前俯后仰、东摇西摆。

“太极拳以静御动，虽动犹静，故架子愈慢愈好”，这话说的是太极拳缓慢的特点，也道出了防跌的功能。太极拳动作如抽丝，行步如猫行，小心翼翼，步步为营，久而久之，习拳者自会养成谨慎小心的良好习惯，如遇危急也不慌张急躁。有了良好的心理素质与习惯，行路处事也就轻盈自如，不易跌倒。

有一资料说：美国老年协会曾作对比试验。一组老年人练健身房器材，另一组则练太极拳，结果后者平衡功能好，脑子好，走路稳健，摔跤骨折比前者减少50%。最后，美国人得出一个结论，说非常佩服中国东方人的智慧，不花一分钱的太极拳比现代化器械的锻炼要好得多。

因此，经常练极可防老人摔跤，不但身体健康且延年益寿。

放慢练拳的速度、降低运动的难度和强度，以及强调架式高低和运动量大小都可因人、因时而异等等，都是向健身方向倾斜。但与此同时，它依旧保持了健身、娱身、寿身、医身和防身等五大功能。

太极拳养生的方式，对健康有哪些帮助？

太极拳是一项将意识、呼吸和运动紧密结合的运动。是一种“内外合一”的内功拳，用意念指导身体活动，用呼吸协调动作，集武术、气功、导引于一体。注意心意，这样空气才克制。练习太极拳时，要集中精神，排除杂念，保持体内的空气，不要被其他事情分散注意力。神的内向，是指“内无思想”，但精神复活，身心愉悦；精神平静乐观，脉搏顺畅，身体自然旺盛。调气滋养全身。太极拳配合丹田呼吸，刺激体内的内气运转。肺主气，呼吸；肾主气，气是元气之根。肺肾配合，呼吸就好了，甚至，又长又慢。

这种腹式呼吸不仅增强和改善肺部的通气功能，而且益肾保活力。丹田气盛时，体内空气环绕全身流动，脏腑皮肤得到滋养。动身动气血。太极拳以意志领身，以精神动身，内在精神源于丹田。他通过转动腰部和脊柱带动全身，这叫“以腰为轴”，“动也不动”。气从肩、臂、肘、腕经任脉、督脉、带脉、冲脉上行，从臀、膝、踝下行至手足末端。

气在周身循环后回到丹田，于是全身的肌肉、筋骨、关节、四肢都得到锻炼。具有活络筋骨、疏通经络、行气活血的功效。因为太极拳将意、气、形融为一体，使人的精神、气血、脏腑、筋骨得到滋养和锻炼，达到“阴、平、阳”的平衡状态，所以能起到治病强身无病的作用，保证人体健康长寿。就像《累门上古天真论》说的：“托起大地，把握阴阳，呼吸精气，独立自主，保持肌肉在一起，才能活出我们的人生”。这就是太极拳能养生的原因。

总之，学习练太极拳的过程，也是培养人格的过程。学拳击做人就是塑造完美人格，净化人的心灵，太极拳必须道技并进，术德兼修。修炼良好的品德，高尚的情操，谦和宽厚的胸怀，清静淡泊的心态是学好练好太极拳，掌握太极拳真谛的必备条件。净化人的心灵，涵养人的修为，塑造人的形象，提高人的品位，是太极拳的特殊功能。太极拳重在内修，就是自己修炼自己的本性。看了上文的介绍，相信您已经了解了太极拳的养生功能，及练习太极拳的好处数不胜数，随着科研的进步，将会把太极拳带到另一个高度。坚持练习太极拳能预防疾病，还能陶冶情操。

武式太极拳有哪些养生保健功效？

现在喜欢练太极拳的人越来越多，太极拳是一种很不错的养生运动。武式太极拳作为太极拳众多流派中，较为受欢迎的一派，有很多人都喜欢练习。那么武式太极拳有哪些养生保健功效呢?许多科技工作者对武式太极拳的功理、功法进行了各种测试与研究，武式太极拳运动完全符合科学健身的规律，它对人体的神经、循环、呼吸、消化、骨骼、关节以及肌肉等，都有着很重要的影响,下面就一起看阅读观赏吧!

1、修心养性

武式太极拳的创编是按宇宙运行规律和人体循环规律为人们在后天修身养性提高层次，使之在练功过程中真正达到阴阳相济协调平衡，使天地人合一，既健身又健心的好功法。

进入拳场，我首先注意保持好的心态，松静自然站立，立身中正，百会与天接，会阴与地接，意念到我是宇宙之子，隔于天地之中，排除各种杂念，以意行气，心静身正，虚实开合，呼吸自然，一招一式用心体会。

2、对神经系统的调节

练习武式太极拳要求做到心平气和，精神内守，用意念引导动作，处处柔缓圆活，速度均匀而有规律。

这就需要在与人体各个肌群相应的运动神经中枢之间，以及运动神经中枢与植物神经中枢之间达到高度的协调。这种有规律的调节过程，能改善各种器官的功能。

现代医学研究得出，长期练习武式太极拳者，脑电波的清醒波占主导地位，大脑处于良好的觉醒状态，这种状态能增强人体的内脏功能及免疫能力。

因此，坚持武式太极拳锻炼，对神经衰弱、失眠、头晕、记忆力弱，以及由神经系统功能障碍造成的其他疾病，均有良好的防治效果。

3、对循环系统的调节

常言道:“人身血脉似长江，一处不到一处伤。”这形象地说明了人体气血畅活对健康的重要性。

武式太极拳是一种螺旋式的弧形运动，这种运动过程对血管与淋巴管能起到良好的机械按摩作用，促使阻塞的或狭小的动脉两侧的小血管分支得以扩张，保持气血畅活。

同时，武式太极拳的练习又要求全身肌肉的放松，从而反射性地引起血管舒张，最终减轻心脏负担，使高血压得以下降。

因此，经常练习武式太极拳可以明显提高心肌的机能，改善心脏的泵血功能，降低血管阻力和血黏度，从而对心、脑血管系统的疾病起到良好的防治作用。

4、对呼吸系统的调节

武式太极拳运动中的开、合、虚、实动作，要求与呼吸相结合，即时为呼，虚为吸。练习武式太极拳时，要气向下沉，即“气沉丹田”。

这样可以保持胸宽和腹实的状态，使得胸部舒适、自然，腹部松沉，从而能有效地放松紧张的呼吸肌，改善肺通气量，增强肺脏的代偿功能，延缓肺腑呼吸系统的衰老。

因此，练习武式太极拳能有效地防治气管炎、肺气肿等呼吸道疾病。

5、对消化系统的调节

练习武式太极拳，要求做到呼吸深长、“气沉丹田”，这样能增加膈肌和腹肌的活动幅度。

对胃肠等器官起着一定的按摩作用，进而增强胃肠蠕动，促进消化液的分泌和胃肠等内脏器官的血液循环，最终提高胃肠道的消化和吸收功能。

因此，长期练习武式太极拳，对消化不良、便秘、慢性胃肠炎等消化系统的疾病均有良好的防治作用。

6、促进体内物质的新陈代谢

人体中血液担负着营养周身各组织器官的作用，心脏则是血液动行的动力。

久练武式太极拳，不但可以促进心肌收缩力的加强，血液输出量的增加，从而提高心脏的工作能力，而且可以使内气畅通，有利于毛细血管内外物质的交换，促进各种组织对氧的利用率，减少肌酸的蓄积。

所以，因人制宜，常练武式太极拳对慢性冠心病、高血脂症、动脉硬化症均有较好的防治作用。

7、对运动系统的调节

练习武式太极拳时要求做到松静安舒，以意领气，用意念引发劲力。

这种劲力是在意念的引导下呈螺旋式运动时产生的，它发源于腹部，并通过腰部运至四肢，最后到达手指和足尖。

这种螺旋式运动过程，能诱发机体内部的自动按摩，加快血液循环和新陈代谢。

因此，长期练习武式太极拳，不但能保持骨骼、肌肉应有的弹性和韧性，使各关节周围组织的营养状况得以改善，而且还对关节变形、肌肉萎缩等病症有良好的防治效果。

8、增加中枢神经

长期坚持练习，可以让你的大脑更加的发达，起到调节中枢神经的作用。

练武式太极拳需要心静，并且十分讲究用意，这无疑对大脑有良好的训练作用。

武式太极拳的动作完整一气，练拳中从眼神到上肢、躯干、下肢，上下照顾，毫不紊乱，前后连贯，绵绵不断，这是需要良好的支配和平衡张力。

正是因为这样，练武式太极拳才能提高你的注意力，让你的身心得到放松。

9、增强心脏功能

能够增强心脏功能、改善微循环系统，扩大肺活量，提高气体交换能力。血液担负着营养周身各组织器官的任务，心脏则是血液运行的动力，毛细血管是微循环的场所。

一个久练拳的人，每分钟心律在60次左右，这种由于锻炼而得来的心律减慢，使心肌得以充分休整，促使心肌收缩力加强，提高了心脏的工作能力。

练拳时，周身放松，使微循环功能加强，促进了组织对氧的利用率。

武式太极拳锻炼的呼吸方式要求深长匀柔，它可以增加膈肌及腹部肌肉的活动度和调节肋间肌的呼吸功能，使肺与胸廓之间的牵张力加大，增加肺活量，提高肺泡与毛细血管壁的接触面积，使氧及二氧化碳弥散能力增强。

经过长期锻炼，可使呼吸频率减少，增强呼吸效果。

10、改善骨质疏松

武式太极拳属于有氧运动之一，长期坚持有氧运动能增加体内血红蛋白的数量，提高机体抵抗力，抗衰老，增强大脑皮层的工作效率和心肺功能，增加脂肪消耗，防止动脉硬化，降低心脑血管疾病的发病率。

减肥者如果在合理安排食物的同时，结合有氧运动，不仅减肥能成功，并且减肥后的体重也会得到巩固。有氧运动对于脑力劳动者也是非常有益的。

另外，有氧运动还具备恢复体能的功效。练习陈氏武式太极拳后，运动者的血压及脉搏减慢。

求杨式太极拳养生功的动作要领，谢谢

太极拳在整个运动过程中自始至终都贯串着“阴阳”和“虚实”，这在太极拳动作上表现为每个拳式都具有“开与合”、“圆与方”、“卷与放”、“虚与实”、“轻与沉”、“柔与刚”、“慢与快”，并在动作中有左右、上下、里外、大小和进退等对立统一的独特形式。这是构成太极拳的基本原则。

太极拳不仅在外形上是独特的，而且在内功上也有其特殊的要求。练太极拳时，首先要用意不用拙力，所以太极拳在内是意气运动，在外则是神气鼓荡运动，也就是说既要练意，又要练气。这种意气运动的特点是太极拳的精华所在，并统领着太极拳的其他各种特点。此外，练太极拳时全身放长和顺逆缠丝相互变换之下，动作要求表现出能柔能刚，且富弹性。它的动态，要求一动全动，节节贯串，相连不断，一气呵成。它的速度，要求有慢有快，快慢相间。它的力量，要求有柔有刚，刚柔相济。它的立身与动作，要求中正不偏，虚中有实、实中有虚和开中寓合、合中寓开。具备了这些条件，太极拳才能充分发挥它的特殊作用。在体育保健上，不仅能增强运动器官与内脏器官，并能锻炼和增强意识的指挥能力，亦即“用意不用力”的能力，可以顺利地指挥着气活跃于全身。这样就既练了气，也练了意，意气相互增长与强旺，身体自然强壮。同样，在技击上也有其独特的作用：可以以轻制重，以慢制快，克制自然，并掌握自然，动作起来可以一动全动，“周身一家”，达到知己知彼和知机知势的懂劲功夫。

第一特点 大脑支配下的意气运动

第二特点 身肢放长的弹性运动

第三特点 顺逆缠丝的螺旋运动

第四特点 立身中正、上下相随的虚实运动

第五特点 腰脊带头、内外相合的节节贯串运动

第六特点 相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动

第七特点 从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动

第八特点 从慢到快、从快到慢的快慢相间运动

[把这八个标题记熟，倒背如流慢慢去悟]

第一特点 大脑支配下的意气运动

拳谱规定：

1）“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”；

2）“以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”；

3）“心为令，气为旗”，“气以直养而无害”；

4）“全身意在神，不在气，在气则滞”。

从上列四项规定可以看出，太极拳是用意练意的拳，也是行气练气的拳。但练拳时，要“以心行气”：心为发令者，气为奉令而行的“传旗”；一举一动均要用意不用力，先意动而后形动，这样才能做到“意到气到”，气到劲到，动作才能沉着，久练之后才能收敛入骨，达到“行气”最深入的功夫。因此，可以说太极拳是一种意气运动。“以心行气”、“以气运身”和用意不用拙力，是太极拳的第一个特点。

练拳要领概括如下：

（1）练拳时，意识要贯注在动作上，以意行气，不可只顾默想内气如何运行。

（2）练拳时动作要顺遂、沉着，劲运到终点时要表现出劲别来，这是使意气得到鼓荡的三个措施。

（3）紧紧掌握外显的神气鼓荡，以便做到不痴不呆，并反过来促进内在的意气运动。

（4）善于运用其它七个特点，以便配合着来提高意气运动。

第二特点 身肢放长的弹性运动

拳谱规定：

（1）“需领顶劲，气沉丹田”；

（2）“含胸拔背，沉肩坠肘”；

（3）“松腰圆铛，开胯屈膝”；

（4）“神聚气敛，身手放长”。

从上列四项规定可以看出，需领顶劲和气沉丹田是身躯放长，含胸拔背是以前胸作支柱把后背放长；沉肩坠肘是手臂放长；松腰圆铛和开胯屈膝，并使腿部得到圆活旋转，是腿部在这种特定的姿势下放长的结果。所以太极拳的步法必须在圆铛松腰和开胯屈膝的姿势下用旋踝转腿来倒换虚实。外表看，是腿的缠丝劲的表现，其实内部促进了腿的放长。这一系列的放长，又促进了全身的放长；使身肢不特产生了弹性，形成棚劲，而且因全身放长，促使精神也能自然提起。因此，只要具备了放长的姿势，就不容易发生努责鼓劲（拙力）的毛病，为自然的松开和身手放长提供了条件。所以身肢放长的弹性运动，就成了太极拳的第二个特点。

练拳要领概括如下：

（1）太极拳主要是练习棚劲， 棚劲生于弹性，弹性则生于身肢的放长，因此要注意身肢的放长。

（2）身躯及上部的放长，必须是虚领顶劲、气沉丹田和含胸拔背。

（3）手足的放长，必须是沉肩坠肘、松腰圆裆和开胯屈膝的旋转。

（4）练习棚劲时，先求绵软以去掉旧力（拙力），同时放长以生长弹性的新劲。

（5）只有神聚气敛地练拳，才是加强绷劲的内在因素。

第三特点 顺逆缠丝的螺旋运动

拳谱规定：

（1）“运劲如抽丝”；

（2）“运劲如缠丝”；

（3）“任君开展与收敛，千万不可离太极”；

（4）“妙手一运一太极，迹象化完归乌有”。

从上列四项规定中可以看出，太极拳运动必须如抽丝的形状。抽丝是旋转着抽出来的，因为直抽于旋转之中，自然就形成一种螺旋的形状，这是曲直对立面的统一。至于缠丝劲或抽丝劲都是指这个意思。因为在缠的过程中伸缩其四肢同样会产生一种螺旋的形象，所以拳论说，不论开展的大动作或紧凑的小动作，千万不可离开这种对立统一的太极劲。练纯熟之后，这种缠丝圈就越练越小，达到有圈不见圈的境界，到那时就纯以意知了，所以顺逆缠丝对立统一的螺旋运动就成为太极拳的第三个特点。

练拳要领概括如下：

（1）缠丝劲为太极拳命名的由来，没有缠丝劲就不能使劲环绕着身肢节节上升，达到完整一气。

（2）须知“贯串”的要求，不仅是运动须通过关节部分，而且还须使它通过整个关节上下的肌肉部分，这是螺旋缠丝的作用。

（3）太极拳有一对基本缠丝和五对方位缠丝是教和学太极拳的最好的工具。

（4）运劲如缠丝，只有在轻灵贯串条件下才能实现；同时，神气方面必须鼓荡和内敛。

（5）缠丝劲的运用不可产生缺陷、凹凸和断续等三个缺点。

第四特点 立身中正、上下相随的虚实运动

拳谱规定：

（1）“意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实须留意也。”

（2）“虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总有此一虚一实”。

（3）“立身须中正安舒，支撑八面”；“上下相随人难侵”。

（4）“尾闾正中神贯顶”，“上下一条线”。

上列四项规定可以说明，太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实地转换，就可耐久不疲，这是最经济的一种动力活动。因此，练太极拳时双手要有虚实，双足也要有虚实，尤其重要的是左手和左足、右手和右足要上下相随地分清虚实，也就是说，左手实则左足应虚，右手虚则右足应实。这是调节内劲使之保持中正的中心环节。此外，形成落点的虚中有实，实中要有虚，从而处处总有此一虚一实，使内劲处处达到中正不偏。初学时，动作可以大实大虚，以后逐步练成小虚小实，最后达到内有虚实而外面不见有虚实的境界，这是调整虚实的最深功夫。

练拳要领概括如下：

（1）分清主要的三个虚实，即脚的虚实、手的虚实和一手一脚的虚实。

（2）注意调整左手左足和右手右足——手与脚的虚实，这是“上下相随人难侵”的主要关键。

（3）要根据轻重浮沉的原则，经常检查自己划分虚实中的缺点。

（4）要做到双轻、双沉和半轻半重这三个无病的虚实，这要刻刻留心，久久锻炼才能养成。

（5）推手时不要忘却“隅手对待隅手”的原则。四正手与四隅手要相互转换，两者具练。

第五特点 腰脊带头、内外相合的节节贯串运动

拳谱规定：

（1）“腰脊为第一主宰，一动无有不动”；

（2）“周身节节贯串，毋使丝毫间断”；

（3）“欲要周身一家，先要周身无有缺陷”；

（4）“行气如九曲珠，无微不到”。

从以上四项规定可以看出，为了达到一动全动，必须以腰脊为中心，因为腰是左右平行转动的中轴，脊是上下弯曲的根基。太极拳动作既要一动全动，那么在运动线路上就不能单纯地左右平旋，也不能专在上下、前后做弯曲动作，而必须将腰脊联合起来，使运动的路线形成一条既是左右，又是上下、前后的空间曲线，以建立一动全动的基础。这就是说，只有通过腰脊为中心，才可以使周身九个主要的运动关节（颈、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘和腕）依次贯串起来。此外，还要做到周身无缺陷，贯串如九曲圆珠，这样功夫才可以进展到周身一家的地步。所以腰脊带头，内外相合的节节贯串运动，就成了太极拳的第五个特点。

练拳要领概括如下：

（1）腰脊联合作中轴，手臂动作要有倾斜度（45度左右）；

（2）由中轴而产生的“动分”和“静合”，是运用离心力达到贯串的中心关键；

（3）开中寓合、合中寓开是节节贯串和旋转自如的具体表现；

（4）发劲的节节贯串是加强运劲贯串的手段；

（5）减小腕关节的动度，为提高身法作用的必要手段。

第六特点 相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动

拳谱规定：

（1）“往复须有折迭，进退须有转换”；

（2）“收即是放，放即是收”；

（3）“劲断意不断，意断神可接”；

（4）“如长江大河，滔滔不绝，一气呵成”。

从上列四项规定可以看出，太极拳不以一动全动为满足，还要求在练全趟架子时能够进一步做到一气呵成，内劲不断。这是加大运动量的又一方法。其具体方法是：在手法上遇到往复时，要嵌进折迭；在步法上遇到进退时，要嵌以转换；在开合、收放时，要有收即是放和放即是收的意和劲。当然，这个特点同特点五一样，是在螺旋式缠丝运动的辅助下来实现的。如果在发劲之后出现了断劲现象，就要将这种发劲的余意接续下去。万一意也断了，就要运用意、劲的余神接续下去。为了做到这点，劲要有折迭转换，动作要用意不用力，借使收放统一的身法如同长江水滔滔不绝，中间无卸劲的余地，亦无意驰的时候，这样就自然可以达到一气呵成的要求。因此，相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动就可作为太极拳的第六个特点。

练拳要领概括如下：

（1）遇到动作有往复时，必须嵌有折迭--这是在手法上做到相连不断的必要措施。

（2）遇到身体有进退时，必须嵌有转换--这是在步法上做到相连不断的必要措施。

（3）劲断了，要有意在，意不到时，要有神在，这是补救断劲的方法。

（4）能神气鼓荡地走架子，就可证明已将意贯注于动作中了。意在，为内劲不断的标志。

（5）太极劲的方圆相生，是从“呼为开展、为方”和“吸为紧凑、为圆”中产生出来的。

第七特点 从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动

拳谱规定：

（1）“运劲如百练钢，何坚不摧”，“极柔软，然后极坚刚”。

（2）“外操柔软，内含坚刚，常求柔软之于外，久之自可得内之坚刚；非有心之坚刚，实有心之柔软也”。

（3）“太极拳决不可失之绵软。周身往复，以精神意气为本，用久自然贯通焉”。

（4）“运劲之功夫，先化硬为柔，然后练柔成刚。极其至也，亦柔亦刚。刚柔得中，方见阴阳。故此拳不可以刚名，亦不可以柔名，直以太极之无名名之”。

从上列四项规定可以看出，太极拳的学习，首先要摧毁人们动作中原有的坚硬劲，使它化为柔软，这是化柔的时期，这个时期愈长，则愈可把僵硬摧毁得彻底。此时的要点是仍须不失绵软，在柔软之下，向着更有弹性的坚刚上迈进。这个刚，不是从努责和鼓劲而产生的“生铁”的刚，而是由松开和放长而产生的弹性的刚。因为身肢放长，并不断螺旋式地绞来绞去，就可产生这种弹性。因此，又可名为“棚劲刚”。只有这种具有弹性的刚，才能达到“外操柔软，内含坚刚”的要求。这种刚柔的变换是由精神意气的隐显来掌握的。所谓“隐则柔”、“显则刚”，就是这个道理。功夫精进后，劲可内隐得极深，使外形显得极柔，使人感到好象又回复到柔上去了，其实内在的质量却更加刚了。因此，从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动就成为太极拳的第七个特点。

练拳要领概括如下：

（1）初期要化去原有的僵硬劲，越柔软越好；这段时间也是愈长愈好，一般要一、二年的时间。

（2）全身练到绵软后，即可进而具体地练习全身的放长，以练习刚劲。

（3）行气用柔，落点用刚，是太极拳划分刚柔的界限。

（4）心意结合神气的忽隐忽显和呼吸，是太极拳对于刚柔变换的法则。

（5）刚柔同样达到高级水平，是太极拳妙手称号的标准。

*陈鑫《总论发明》说：“纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手；一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手；三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手；惟有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手；妙手一运一太极，迹象化完归乌有。”这是陈式对于太极拳刚柔度的标准。

第八特点 从慢到快、从快到慢的快慢相间运动

拳谱规定：

（1）“动急则急应，动缓则缓随”；

（2）“彼不动，己不动；彼微动，己先动”；

（3）“初学宜慢，慢不可痴呆；习而后快，快不可错乱”；

（4）“形抗五岳，势压三峰，由徐入疾，由浅入深”。

从上列四项规定可以看出，在初练太极拳套路（一趟架子）时，动作应该越慢越好，可将时间放长。动作慢了，才有修改的机会，才能检查出不顺遂的地方。但是，随着熟练程度的提高，可渐渐加快，缩短走一趟架子所需的时间。但由慢转快，同样也要有一个限度，即要做到随快，但动作仍能沉着，仍能表现出劲别来，并不发生浮漂与错乱现象。这是指练习一趟架子所需时间的长短而言的。在这种能慢能快的总前提下，用到每个拳式时则须将这种快慢的对立面统一于一个拳式中，即转关处要慢，过了转关处就逐渐加快，运到落点时最快，以后复转慢，如此周而复始。所以太极拳的每个拳式都要经过能慢能快的锻炼，这样才能在推手时，“彼微动，己先动”，“动急则急应，动缓则缓随”，创造有利于自己的条件，并能达到快慢相间的统一。所以，从慢到快、从快到慢的快慢相间运动，就成为太极拳的第八个特点。

练拳要领概括如下：

（1）初学时要慢，为的是有一个检查纠正的机会。

（2）求慢必须以精神提起和意气灵换为前提。

（3）随着熟练程度的提高，应逐渐缩短走一趟架子所需的时间。但求快，必须以动作沉着和能表现出劲别为前提。

（4）快慢相间的原则是转关折迭处慢，过了转关后，渐渐加快，过方点后再转慢。同时，转关时行气要慢，尽头的落点要快。

（5）在整趟架子中，快慢相间的变化幅度要求做到匀清。

结 语

太极拳的八个特点是从太极拳拳谱中一再经过提炼而精选出来的。前人留下的宝贵的练拳经验，早已成为现时练习太极拳的原则，也是人们练太极拳所一致遵循的准则。

另外应该指出，特点随分八个，但其实质是一个，因此在练习走架子或推手时，不可孤立地对待这些特点，务须在每一个动作中都逐渐做到符合这些特点。因为任何一个拳式或是动作，都必须运用集中的意识来指挥整个动作过程（特点一），使身肢在精神提起的前提下具有弹性（特点二），并在虚实灵活变换（特点四）与顺逆螺旋缠丝中（特点三），促成内外相合，达到一动无有不动的节节贯串（特点五）和相连不断的一气呵成（特点六），表现出刚柔相济的质量（特点七）和有慢有快的速度（特点八），这是太极拳应具备的特色。

从上面的分析可以看出，这些特点是相互依赖、相互制约、相互促进和相互转化的。因此，如果孤立对待，企图贯彻一个特点而放弃另外的特点，则不但损害了后者，同时也影响了前者。所以这些特点不是为一个特定动作所特有，更不是某一个动作仅有某一个特点，而是构成整个太极拳套路的每一个拳式皆应具有的特点。

现在流行的太极拳，不论是哪一式，也不问姿势是开展还是紧凑，更不管这趟架子内多几个拳式还是少几个拳式，只要细心观察，这些外表随有差异的太极拳架子，内中或多或少都具有这些共同特点。所不同的，仅是有的是明显的表现于外，而有的则以暗劲方式隐藏于内。这也说明了太极拳流行数百年不为其他武术所同化，而仍能独具一格，皆是这些共同的特点作了中流砥柱。因此，学习太极拳时，不可把它当作等闲视之。

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太极拳是现代人最佳的养生方式，对身体都有哪些好处呢？

养生太极拳理精法密，练形、意、松、息、气、劲、神，由浅入深，逐阶进修，层次修炼，真修实证。按层次功阶进修，功夫深浅，各有功效。练一式得一式，连成一阶进一阶。进门学习，学一式练一式，学练结合，以练为主，以迅速显效。由于太极拳将意、气、形结合成一体，使人身的精神、气血、脏腑、筋骨均得到濡养和锻炼，达到“阴平阳秘”的平衡状态，所以能起到有病治病，无病健身的作用，保证人体健康长寿。

1.练拳

练拳：变着转接是关键。练习太极拳的过程中上下左右相间，左右相行。阴阳虚实。顶劲虚实，拳到身到，静入水动如海啸。

2.练意

练意：有为以始，无为以成。练拳要练意。形体、动作、精神宁静、乐观，则百脉通畅，机体自然健旺。太极拳调气机，以养周身。太极拳以呼吸协同动作，气沉丹田，以激发内气营运于身。

3.练松

练松：随息放松是锻炼逆腹式呼吸、拳势呼吸的过渡功法。肺主气司呼吸。肾主纳气，为元气之根基。肺、肾协同，则呼吸细、匀、长、缓。这种腹式呼吸不仅可增强和改善肺的通气功能，而且可益肾而固护元气。

4.练气

练气：养生太极拳练拳练气和静功练气，动静相修，这是疗疾健身和功夫性锻炼的太极修炼基础功夫。丹田气充，则鼓荡内气周流全身，脏腑、皮肉皆得其养。太极拳动形体，以行气血。太极拳以意领气，以气运身，内气发于丹田，通过旋腰转脊的动作带动全身。

5.意气合力

意气合力是太极拳综合理论，练拳、松、息、气合一意，练到意力足，气力自生。气机周流全身之后，气复归于丹田，故周身肌肉、筋骨，关节、四肢百骸均得到锻炼。具有活动筋骨，疏通脉络，行气活血的功效。

(1)修身养性。

太极拳讲求以柔克刚，修身养性。养性十分重要，每个人都有自己的性情，太极拳养性要求不可暴，不可躁，不可急，不可怒，要制急、制躁。在当代社会，人们的浮躁情绪十分严重。

有一篇文章讲：中国是“急之国”，认为现代的中国人变成了最着急、最不耐烦的地球人。寄信要特快专递，拍照要立等即取，坐车要高速快速，飞机要直航到达，做事要名利双收，创业要一夜暴富等等。这些浮躁情绪到处可见，而舒缓慢稳的太极拳就可以制急制躁等不良的情绪。

(2)舍己从人，与人为善。

太极拳讲舍己从人，与人为善。这也是怎样做人的一个重要方面。学练太极拳要学会吃亏，要学会舍得。在与人交手时，别人来袭击你，而我不以气力去抵抗，而是顺着对手引进落空。表面上看是吃亏，实际上是化。

在生活中，在与人相交往中也要“克己”，也不怕“吃亏”，这也是处人之道。另外，要舍得，能“舍”才能“得”。学会放弃，学会割舍，坦坦荡荡面对人生和生活。

(3)宽容大度。

做人立于天地之间要宽容大度。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”

陈氏太极拳一代宗师陈王廷的《长短句》曰：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛……。欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先”。

太极拳要求虚怀若谷，胸襟宽阔。“虚”、“静”才能心无旁骛，得失不计，宠辱不惊，只有这样才能走进太极之殿堂。若心胸狭隘，斤斤计较，不会进入太极拳的高境界。

(4)谦和厚道。

古人讲：“满招损，谦受益。”学练太极拳必须去掉“满”字，牢记“谦”字，任何时候都不自满，都要虚心，学习太极拳是无止境的。另外，要学做傻子，做厚道之人。郑板桥题词“难得糊涂”。“大事不可糊涂，小事不可不糊涂”。

傻人多糊涂，但“傻有傻福”，这样可使自己的心保持平静和淡定。“傻子”之厚道之人表面愚钝，但实际上是一种人生态度，也是一种修养。“贵人话语迟”，“迟”在对一个人的评价沉着，聪明的“傻子”，厚道人，吃亏是心知肚明，心存善良，上善若水，这种人是经得起考验的高尚品行的人。

(5)淡泊名利。

太极拳讲松，怎样松?放下“包袱”才能松。人生最大的“包袱”是什么?就是名利。名利是人们心中“包袱”的代名词，其实，放下名利这个“包袱”最难，尤其在当代社会，人们把名和利当作奋斗和追求的目标。

在现实生活中，人要衣、食、住、行，哪样也离不了钱，钱就是去不掉的“包袱”。但是君子爱财要取之有道，练拳之人要学会放松，就要淡泊名利，要行的端，做的正，不能贪婪，不能欲望太重，不能损人利己。

(6)做人要留有余地。

留余思想也是传统文化的精华内容。做事做人都要留有余地。给别人留余地也是给自己留余地，做事不要做绝，得饶人处且饶人。在清朝，河南有个康百万庄园，因接待慈禧太后而闻名于世。康家由明朝至满清至民国历经三个时期四百年的时间，荫福十二代。

康家的家训就是《留余》。并刻于匾上世代相传。匾上还书有南宋时一位道人的《四留铭》曰：“留有余不尽之巧，以还造化;留有余不尽之禄，以还朝廷;留有余不尽之财，以还百姓;留有余不尽之福，以还子孙。”就在这种留余思想指导下使康家富了四百年。

太极拳也讲留余，拳理说：“不丢不顶”，“无过不及，随曲就伸”。与人交手出拳时，一定要给自己留有余地。做人做事时也一定要留有余地，说话也要留余，不可浮夸、说大话，这也是修炼品行的重要内容之一。

(7)尊师重道。

这是武者必备的武德。也是学拳做人的第一要务。俗话讲：滴水之恩，当涌泉相报。学拳做人，最重要的是尊师重道，不忘师恩。

总之，学练太极拳的过程也是修炼人格的过程。学拳做人就要塑造完美的人格，净化人的心灵，太极拳必须道技并进，术德兼修。修炼良好的品德，高尚的情操，谦和宽厚的胸怀，清静淡泊的心态是学好练好太极拳，掌握太极拳真谛的必备条件。净化人的心灵，涵养人的修为，塑造人的形象，提高人的品位，是太极拳的特殊功能。太极拳重在内修，就是自己修炼自己的本性。

看了上文的介绍，相信您已经了解了太极拳的养生功能,及练习太极拳的好处数不胜数，随着科研的进步，将会把太极拳带到另一个高度。坚持练习太极拳能预防疾病，还能陶冶情操。

打太极拳前的热身运动怎么做 哪些是打太极拳的好处

练太极拳的好处

太极拳的健身作用，太极拳的动作舒展大方、缓慢柔和、刚柔相济，以意念引导动作，符合人体的生理保健要求，能促进人体的新陈代谢，还能对人的心情进行调节。在神意和心情上平静、自然，神舒体松，有益于身体康剑太极拳的特

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