中医运动养生学发展史（是中医养生学的奠基时期）

中国养生学的发展史

中华养生学是以中国哲学为理论基础，汇集道、儒、佛的思想精华，并凝聚了丰富的防病、治病、健身、修炼等理论和方法的学问。应该说，它与现代意义的“预防保健”有质的区别，其内涵更为深广。我国古代的哲学、医学、文学、艺术、建筑等诸多领域的知名学者，都曾从其专业角度对养生学进行过精研，并留有专著。他们所取得的养生学成就在世界养生史上是绝无仅有的。他们自身的长寿，也向世人展示着中华养生学毋庸置疑的科学价值。

新中国成立以来，我国的养生文化有了进一步的发展。在学术界，一些医学院校从设立养生研究室发展到设立养生系，养生文化研究也从单纯的医学主导发展到多领域学者共同合作，以及开展国际交流的可喜局面。而处在国家经济快速增长期的我国国民，身心健康正经历着严峻考验，各种富贵病以及由于压力、精神或信仰迷失而导致的精神疾患层出不穷。这似乎是发展中国家的民众所要付出的必然代价!然而，能否避免重蹈覆辙，就取决于我们对养生文化的认识和态度。先祖留下来的养生法宝是我们应对这一状况最有力的武器。对此，大众也有越来越明晰的认识。在商业界，很多行业如美容、旅游、服装、环保等领域将养生理念作为自己发展和经营的方向。在医药保健行业也适时推出了多种多样的养生类产品。这些商业理念的推广和宣传也适时促进了人们的生活和消费观念——养生已经成为一种生活时尚。

当今，不仅在中国，可以说在全世界，养生已成为备受关注的话题，发达国家的人们尤为重视提高生命质量，对养生重要性的认识也更为充分，很多人则将目光投向中国这一宝地……因此，正可谓天时、地利、人和，中国迎来了养生文化发展的又一个黄金时代。

中华养生文化是民族的，更是世界的，它理应为全人类做出贡献!

面对这一发展契机，我国政府提出营建良好养生环境，发展良性养生经济的战略方针，积极促进国内外养生事业全方位的交流与合作，为从事养生保健研究、养生产品研发的各界人士，搭建更为广阔的平台。

我们相信，在养生成为世界性时尚潮流的今天，中国的养生理念将不仅仅是促进人类的健康长寿，更会积极推进整个世界的和谐与繁荣。

养生学的发展过程中形成了许多流派，其中主要有哪些

.中国古代养生各种流派的养生观点是什么？ 综观数千年的养生学史，中国传统养生学大致经历了一个由百花齐放、各自发展到理论 融合、诸术交用的过程，出现了许多在养生理论和方法上各有侧重、自成体系的流派，这些 流派又相互影响、融合，共同构建起传统养生学的文化宝库。其中比较重要的有养神学派、 包括气功和运动养生的养形学派、起居养生学派、食养学派和药饵学派等。 内容挺多的。

中国传统养生学在数千年的发展过程中，形成了许多流派，主要有医、佛、道、儒、武 诸家。 中医养生学继承了传统中医学的理论方法和古代哲学思想的精华，从“天人相应”和“形 神合一”的整体观出发，主张从综合分析角度去看待生命和生命活动。养生方法以保持生命 活动的动静互涵，平衡协调为基本原则。主张“正气为本”，提倡“预防为主”，强调辩证思 想。要求人们用持之以很的精神，坚持自觉地正确地运用养生保健的知识和方法，通过自养 自疗，来提高自己的身体素质和抗衰防病的能力，达到延年益寿的目的。 它的核心思想是强身防病，强调正气作用，防微杜渐治未病；把握生命和健康的整体观 念及辩证思想，重视心理因素，贯穿始终，把人体健康和环境联系起来，去理解和对待人体 的健康和疾病。 儒家的养生观与其的思想是相对应的，都是以“仁”为本，在如何健康长寿上，提出了 “仁者寿”、“大德必得其寿”的论断。 道教养生学。它的渊源主要有三个方面：古代的原始宗教思想和巫术；先秦的神仙学和 神仙方术，黄老思想和黄老道。呼吸修炼和导引术是道家养生的主要方法。 道家提出修真之说，在中国传统的养生论中高倡“我命在我不在天”，提出性命双修之 说，实为主要。性者神也，命者形也。俗话说：修性不修命，此为修行第一病。要想无病， 必须性命双修。按摩导引，医药服食，清心寡欲 修心炼性。

网上的资料，望采纳。

中医养生学的介绍

中医养生学，是研究和阐释人类生命发生发展规律，预防疾病，增强体质，益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。中国中医药出版社出版的同名教材包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇为中医养生学的基本理论。主要有绪论，发展简史，养生学的基本理论和基本原则等；中篇为常用的养生方法。主要有精神养生，环境与养生，起居作息与养生，睡眠养生，饮食养生，房事与养生，运动养生，浴身保健，娱乐养生，保健针灸按摩，药物养生等；下篇为审因施养。主要有因人养生，体质养生，部位养生，因时养生和区域养生等。

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