风水堂：什么样的人被生产出来

但如果用佛教的角度来衡量这些人的想法，这些所谓的奇思妙想都是一厢情愿。 因为苦、乐、我我、我执都是由众生的心所产生的，所以不能等同于外在的物质。 但心灵不能被任何人制造或复制。 在过去、现在甚至未来，人们都不会大量生产心灵的产品。 不仅如此，我们不需要创造心，因为心总是连续的。 大地正在移动并继续。

通过上述方法，很多人认为，理论上来说，可以复制与自己一模一样的身体。 但就算产生了这样的人，这个人也不会和自己一模一样。 就像一个儿子，他的脸、声音甚至行为都可以和他的父亲非常相似，但是这个儿子永远不可能成为他的父亲。 所以，我们所说的相似，只是指身体大部分部位的相似。 根本不可能达到完全一致。因为一切众生的心都是按照前世的习性出现在世间的，而众生的业力又各不相同，那么心如何能够统一呢？

制服？ 就像一对双胞胎，体形等各方面都很相似，但他们的心却绝对不可能互相替代，合而为一。 可怜的、自以为是的人！ 他们甚至不明白自己的心是不断生起和变化的。 我不是我想要的样子，不是我想要的那种生活状态，这种与自己意愿相悖的现实生活景观同样令人心酸和可悲。 佛经中写道：“对存在的状态视而不见，只想从无中见有。这种不可理解的无明从何而来？” 这样无知的人真是可悲。

上述培育品种的克隆方法于1997年2月首次使用，英国科学家根据该方法成功培育出克隆羊。 消息瞬间传遍全球，引起世界极大震动。 。 但说实话，这个研究结果并没有什么令人惊讶的。 从佛教的观点来看，众生身体的形成并不全靠精子和卵子的结合。 比如，依靠潮湿的地方、土壤、粪便等地方，也能孕育出大量的生命； 众生也可以从树、花等物体中诞生。 但树木和花草并不是这些众生的“父母”。当因缘充足后，如上所述

《律藏经》云：“一切众生的业果，实在不可思议。由于这个因缘，一切众生的神识也会趋向那里。” 如此一来对克隆人的看法，中阴身的意识就存在于一切因缘的集合之中。 地方，环境。

父亲、精子和母亲不一定拥有所有的卵子。 只要满足其中一个条件，就可以产生生命体。 这发生在古代。 例如，一个名叫常景胜的国王，从他的右大腿生了一个儿子，名叫泽巴，又从他的左大腿生了一个儿子，名叫烈则。 这样的例子在很多佛经中都有记载。

我们应该了解，众生身体的形成有很多原因。 只要一处存在众生身体形成的因缘，中阴身就会立刻轻易进入其中对克隆人的看法，因为中阴众生寻找神识载体，可以说是遍及整个世界。中阴界。 这种情况正如《律经》中所描述的那样：“往世书尊者以天眼观水，见水中充满中阴身。释迦牟尼佛后来为此规定：从此以后，不得用水。”天目又看你喝的水了。” ——《生命的真相》。