（每日一宝）宝贝是佛说阿弥陀经

《佛说阿弥陀经》长21.7厘米，宽263.5厘米。 它来自1341年的高丽王朝。该书的扉页在瓷蓝纸上用金线描绘了天堂的景象。 图中，释迦牟尼佛正在对诸佛说法，两位侍者菩萨和僧人分居两侧。 经文是用银泥抄写的。 《佛说阿弥陀经》是大乘佛教经典之一。 深受净土宗尊崇阿弥陀佛开示佛经，列为净土三经之一。 此经的前半部分，讲述了西方极乐世界的种种庄严以及阿弥陀佛名号的由来和意义。 后来解释为劝说一切众生念阿弥陀佛名号往生西方极乐世界。 最后，十方诸佛亦劝其国土一切众生信阿弥陀佛。 它以天堂的事迹结束。

作为东亚佛教文化圈的一员，朝鲜半岛佛教最早传播于高句丽、百济、新罗三国时期，鼎盛时期为高丽王朝（公元918-1392年）。 高丽王朝是朝鲜半岛佛教史上的一个重要发展时期。

抄写佛经长期以来被认为是一种修行方式。 许多佛经都是出自书法高超的僧人之手。 高丽时期的人们相信，供养佛陀可以增加福气，修行禅定，往生西方净土。 这些佛经的字体工整严谨、深邃庄严阿弥陀佛开示佛经，一般是僧侣手写的。

高丽时期传统的抄写经文是一项全国性的事业。 当时负责抄写经文的国家机构有好几个。 高丽300万人口中，抄写经文的人员就有300人。 早期的抄经仅限于以讲授、传播教义为目的的抄经。 后来，随着印刷术的普及，取代了抄写的功能，抄写经文更加接近于一种信仰的行为或者一种修行的方法。 后来，随着以金银为材料代替墨水的金银佛经的普及，抄经达到了佛教艺术的顶峰。 当时，高丽抄经文化十分灿烂。 由于其高超的专业技术，高丽王朝能够一次性派遣100多名抄经专家到中国。 他们对高丽佛画和高丽青瓷的艺术性和完成度感到自豪。

然而，当历史进入以崇儒抑佛为统治哲学的朝鲜王朝时，高丽王朝的抄经文化就被废弃了。 大英博物馆收藏的《佛说阿弥陀经》对于我们研究高丽王朝佛教的发展具有重要意义。

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