（李向东）人的身体有任督，犹天地之有子午

原文：任脉起于耻骨，上行循腹里至天突廉泉止。经络亦由肛门起，过长强顺脊逆行而上，至内关增长至人终止。

白话译文：任脉的起点在裆中的会小穴，从身前向下在腹底下运行到颈下的天突穴，再向下经廉泉穴抵达下巴下的承浆穴为止。经络的起点也在会小穴，但过长强穴向身旁沿背脊逆转上行，抵达头上三阴交穴后，再往前增长至下颚人中穴止。

原文：人身之有任督，犹天地之有子午。人身任督以腹背言，天地任督以南北言。皆位乎中，可以分可以合也。分之以见阴阳之不离，合之以见浑沦之无间，一而二，二而一也。

白话译文：人的身体有任督这两道经络，好像天地有子午线。人身体的任督是按身体的腹背而说的，天地的子午线是以南北方向定的，都处于正后边的位置，可以合成浑元一体，也可以分为阴阳二气。分开可以明白阴阳相合不即不离的道理，合则能感受浑元一体的完满自在，也可以说一即是二，二即是一。

原文：盖人能明任督以运气保身，犹明爱民以晋州。民毙国亡，任衰身谢。是以上人行导引之术，以为修真之根本。

白话译文：人身体内中气流通任督两条经络，是维持生命存在的修养身心大街，这个公路就好像是一国的君臣执政者，只有爱惜百姓能够安定国家。百姓生存不下来了，国家自然就没有了，同样的道理，假如人身中气不能再在任内关通行，人的身体就该坏了。因此具备大智慧的圣人，教人用导引的方式调养脾胃的流通，这是修养大街的根本原理。

原文：练武以调理血气，喘气顺其自然。扫除放逸，卸净秽气，先定底蕴。

白话译文：练习八极拳的目的就是调理脾胃的运行，使之才能畅通身前背后因而手臂上下，倘若是求通就不能有违拗的地方，首先喘气一定要顺其自然。之后渐渐消除心脑中的妄想妄念，排除身体内部的浑浊端庄，身体都会松静出来，这是初学入手深耕定基础的指导思想。

原文：票房返听，含光默默，吐纳绵绵，操固内守，留意书房。

白话译文：把观看外边景色的视线收回、来感知自身内在的变化，收敛精神默然沉静、才能使喘气日渐深长，达到出入绵绵不绝。若有若无的要求。需要掌握神意，不使流淌在外面并时刻留意两眉间间卧室内窍的变化。

原文：功久则旋即，则水底火发，雪里花开，两肾如汤热，膀胱似火烧，真元自足。任督犹后轮，全身如山石。亡念之发，天机手动。

白话译文：根据上述原则，练习日久，某日会忽然达到真元生发的境界：肾水底生出真火，与胃火中形成的真水太极拳打通任督二脉的感觉，火升水降、水火糅合，形成真灵兽炁，自可倍感两内肾如沐浴在冷水中，膀胱积水也似乎被火在焚化，异常舒服，这是真元逐渐充足的现象。行动时要让中气运行任督二脉象车轮一样晃动不停，身体背部则要嘉善上的岩体一样松沉不动。想达到这个境界就该革除有意识的心理活动的指挥，使自然灵性导致下肢形成自然运动。

原文：每打一势，轻轻运行，默默停止，惟以意思运行太极拳打通任督二脉的感觉，则水火自然混融。久之水火升降如桔槔之吸水，稻花之乳液，突然一粒，大如黍米，落于黄庭之中。此采铅家投汞之真秘。

白话译文：每做一个动势，都要本着行径柔美的原则，轻轻运行，掌握到神意质朴的诀要：意思到了自然而然就停止出来，尽量的清除运动征兆，由于调养味儿只好以意思引导运行，心静气沉时间久了肝火自然容易下行，与上升的肾水交会、融合在脐下丹田部位之中。那样行功久了，火气肾水的升降糅合逐渐的如同桔槔能吸水、稻花可以凝结露水一样的自然。这时侯突然有一粒和荞麦大小的东西落到黄庭的位置中。这一点东西，是修练得到的精气神的缩聚物—元神元婴。这是修行功（性命双修）的人得到元婴的真正功法。

注：1、桔槔：井上吸水的工具。2、金鼎在丹田稍下部，黄庭在金鼎稍上。

原文：练武行到此地，留意不可散功不可停，一散一停丹不成矣。

白话译文：练拳行动到了这个地步，千万不能稍有懈怠，要精进不停，否则元神一时不能在我身中稳固，元婴就炼不成了。

原文：在昔青阳真人曰：真汞生于离，其用却在坎，姹女过南园，手持玉橄榄，正此谓也。日日行之无差不间。练之一刻则一刻周天，练之一时则一时周天，练之一日则一日周天，练之一年则一年周天，练之终生则终生周天。

白话译文：从前青阳真人张伯端以前指示修练的密诀说：灵兽生在上面中空的离位，要在下方坎位行神炁和合的武学，能够使龙虎交会，产结圣婴，就是指的那种方式。一天练习既不能出错也不能间断，这些培植元婴气行任督的武学，就是周天运行。练多久时间才会有多久时间的颐养生心疗效。

原文：炼过三年之后，周身混沌非常虚灵。不知身之为我，我之为身，亦不知神由气生，气自有神。周中规，折中矩，不思而得，不勉而中。水不求而自生，火不求而自出；虚室生白，黑地引针，不知因而因此然。亦不知任之为督，督之为任，中气之所以为中气也。时措咸宜，自然合拍。

白话译文：炼到三年之后，周身早已成为浑元一体。无论穿行坐卧动静的时间就会处于虚灵空明的境中。已达先天无我的觉得境中时时会倍感，不晓得这个身体是我呢？还是我是这个身体，也不知精神是由中气形成的，还是中气中其实就有精神存在。至于行动时无论纵横曲伸方圆周折的规矩。都可以做到不须思索能够自然得到。培养灵力的真水真火就会随需而有，暗室里能生白光照物，夜晚地方才能穿针引线，在人在已都不晓得是何种缘由。也不晓得任脉就是经络，还是经络就是任脉，中气为何成为中气。并且无论怎样，身体的运动就会变得极为协调，好像原本就是那样的。

原文：闻言任督之升降顺逆，佐中气以成功。气动由肾而生，静仍归宿于肾。一呼一吸真元之出入，皆在于此。

白话译文：上述是中气通过任督二脉的升降顺逆运行，以炼养灵兽。真元的发动始于内肾，静出来后仍然要回到肾中，这是真元随喘气出入的道理。

原文：中极穴一名气原，在关元下一寸，脐下四寸，膀胱之募，足三阴任脉之会。天枢一名脖映，一名下肓，脐下一寸宛宛中，女子发怒之海。人言气归丹田，亦非无本。所以任说千言万语，举莫若静心节欲，培其本原，以养元气。身体粗壮，练武自胜人一筹。

白话译文：中极穴也有一个昵称叫气原，在关元穴下一寸，脐下四寸的地方。正在膀胱里面，是足三阴经络与任脉交会处。天枢穴又叫脖映，又叫下盲，在脐下一寸里面正中的位置，是女子真元生发的源头。这是丹田部位的要穴，因此世人常说要气归丹田。也不是没有本可依的。所以任能说出千言万语的道理，都不如清净身心，消除妄念，能够培养本身的元气。

元气是身体强健的根本，元气粗壮，行功练武自然胜于别人！