天体运动和人体养生

殷商时期我们的祖先创造的什么为气功养生法的产生奠定了基础？

殷商时期，我们的祖先创造了时历，应用干支纪日法，还制造石器、骨器，进而是青铜器。农业生产较前发展，生活和文化较前进步，人们对自然的认识也渐增进。

虽然天体运动与神话相伴，周天之说已见端倪，对身体各部分结构已有观察，对疾病的危害也已有所认识，并具有了一定的医药知识。这都为气功养生法的产生奠定了基础。

什么是天体主义？

一、关于天体运动。天体运动是20世纪20-30年代的中国人对于从西方传进的裸体运动的称呼。“天体”意为“天生之体”。裸体运动最早起源于古代希腊文明。当时的人们认为，人体是大自然里最美的事物，是人类用以显示自己的自信与自豪的最好载体。因此，人们不仅在体育活动中和节日庆典中实行裸体，而且用各种艺术形式来表现和赞美人类的裸体。这种观念和实践一直延续到古代罗马帝国的后期。从中世纪到19世纪，这种观念受禁欲主义所压抑。20世纪初期，人们开始向往和呼吁重返人类的自然状态并在海滨及体育活动中实行裸体，不分男女在山间、湖畔赤裸着身体，尽情地享受阳光、做操、戏水、打球，至今方兴未艾。

德国是裸体主义思潮的故乡。1893年，海因里希?普都尔出版了《裸体人，未来的欢呼》，提出只有正视人类的躯体才具有真实的道德观，呼吁大家重返大自然。现在德国有16％的人宣称自己是裸体主义者。其次是荷兰11％和丹麦10％。在英国、美国及我国台湾，裸体主义活动也在迅猛发展。

二、天体活动的意义。中国传统文化中本身就有"天人合一"观念，主张人与自然的和谐，返朴归真。天体主义是一种健康的生活观。天体是一种全身心接触大自然的生活方式，有益生理健康，更有益心理健康。天体有助于缓解身心压力，获得自我肯定、自尊与自信；有助于解除面具，显示出真实与本质，为心灵开起一扇窗。天体最终的目的不是为了展示、欣赏美的身体，天体运动提倡的是人与自然的和谐相融。

人体是非常高尚神圣的，当裸体被视为猥亵，性行为被视为淫邪之时，人性遭受压抑，欲念随着压抑而更加炽烈。而参加天体活动，对于异性裸体就会视为正常而自然的事情，天体活动可以让你建立一个健康的态度去面对自己和他人的身体。从真实的心理看到的裸体，是真实，是自然，是纯朴。天体主义者认为，在经历天体活动的过程中人们会变得更加淳朴，心灵更加纯洁。

目前国内的天体浴场大多是男女隔离分区，有位性健康医生认为：“毕竟是刚刚走出性压迫的中国，才会出现这种不伦不类的怪事。”或者象某地的浴场，清一色是五、六十岁以上的老年男性。目前，一些户外运动俱乐部也都开始倡导天体运动，但还没有哪一家开展起来。前两次奥运会，裸体成为奥运时尚。据说，这是奥运会的复古潮流。奥运在即，面对世界范围内蓬勃发展天体运动，作为奥运举办国，我们没有自己的天体运动。国外有天体主义者提出，如果一个社会所有人都能参加天体活动，那么这个社会的犯罪率至少会减少90%。

三、活动规则。

您必须学会放开胸怀，让身体自然地裸露，平和自然地看待身边其他的裸体；要有基本的礼仪，避免做出不雅的举动。国外天体活动萌芽时期的经验是首次参加天体活动的男士要有女性天体主义者陪同参加。天体运动一般的规定如下：1．去除衣服是必须的，半小时后你就会习惯营地的气氛，除非天气关系，请不要用衣服或毛巾遮住身体。 2．不可以有语言或动作使他人感觉不愉快或不舒服，尤其不可批评别人的身材或身体。 3．一直盯着他人看是不礼貌的行为。4．既使是夫妻，也不可以有公开的性爱表示或行为。5．为了个人隐私，不可以带照相机进入，如果你希望照相留念，会有专职摄影师帮你拍照，不会把外人摄入你的相片。 6．在离开天体营地之前要穿上衣裤。7.任何未经他人同意而在他人面前展示裸体的行为，是对他人的极不尊重，如遇他人在场则应首先尊重别人的感受，必须杜绝对他人干扰，如果环境不允许，即应放弃天体活动。

四、天体主义者如何对待他人的反对意见甚至偏激的言行。在国外天体运动的初期有人贬低他们的行为，甚至进行揶揄和嘲笑。天体主义者认为:“我们尊重持各种不同意见的人士，希望每个人都欣然接受别人的行为方式。我们的行为不影响他人，应当是无可厚非的。天体主义者应以自己的行为显示出天体主义者应有的品德.”

为什么古人那么重视长寿养生？以及人与自然的和谐

和谐与养生

养生即养护人之生命，人是自然的组成部分，符合自然规律的思维方式和行为方式，才可能健康、长寿。由这样生活的人组成的社会必定是和谐的。

中国的养生学讲的就是和谐。“养生”一词最早出现在春秋战国时期的《黄帝内经》，它提出的养生三个原则是：人与自然和谐，人的心态和谐，人的身体和谐。人与自然之间的和谐关系，并不仅仅局限于我们通常理解的保护环境资源，维持生态平衡；从传统养生的角度出发，还应该重视的是：顺应自然规律，建立和维护好人体的健康机制，保持人体自身以及人与自然之间的平衡与和谐。正如中国传统养生的经典著作《黄帝内经》所表述的：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。”这里蕴涵着对养护生命的科学解释。中国传统养生是一种研究人与自然关系的科学，这是一种大文化，是我们民族传统文化的智慧结晶。

我们分别从四个方面来谈谈人体健康和谐的道理，共同分享中国养生的一些基础知识，并体会中华文明的深厚根基和文化传统。

一、人与自然和谐

“顺四时而适寒暑。”这是《黄帝内经》讲的重要原则。人在大自然中如同一粒微尘，自然界的气候对人的影响是巨大的。

（一）气候对地球生物的影响

古代先哲把人作为宇宙组成部分看待，提出天人合一的思想，即人与自然和谐相处。古人观察天体运动与地球气候的关系，并找出五种天运、六种气候交替的规律。在相对稳定的节气里，相应的气候未到叫不及；节气未到而相应的气候先来叫太过。太过和不及都会对人和动植物产生不良影响。举2007年为例，以春分为界前两个月是“春行秋令”，即春天的节气来的却是秋季气候，所以早春植物的芽受了冻；春分后两个月是第二步气候段，但气候是“春行冬令”，即春天的节气来的是冬天的气候，尤其是公历5月6日立夏，当天的温度全国最高31度。而5月8日气温骤降，内蒙有的地区降到0度，新疆哈密地区下起了暴风雪。这是“夏行冬令”的气候，即立夏之后来的是冬天的气候。因此小满前四个月的气候易引起人失眠、肠胃胀满、心脏不适、耳鸣等不适之症；肿瘤、肌瘤和囊肿一类的病加剧。

宇宙是神奇的，介绍下你所知道的神秘的天体运动？

《宇宙与人》原貌考

光 化

有始，有有序运转之光分为四部——第一部光……笔，第二部光……牌……。第三部光……轻子、核子等粒子，结成氢。呐赞念归呐神！（别妄论亚原子粒子的夸克本质如何……。）

原始氢聚变结成氦，到降下的铁；直至氦闪跃，“呐热风”的火中产生着电磁波。氦闪跃聚变出六周期全元素单质；次序整体，那是多么大的宝座？氢氧之为水，其量何其多！第四部光分出的四份之一，化成重子八重态层，在呐宝座底负荷。水源从宝座分离，第二份光，成了介子八重态层，在水源下，把它——呐椅子移挪。灵魂？那是秘密，别去琢磨。人？“被磨快的滓泥中粘土造的”。哪类电磁波骄傲地奚落？其他类电磁波了无声息，什么条件滋生这无线电波？出去吧！宝座中硅的位置空了，第三份光形成的氢气（富含一特别粒子）中，硅石横飞倾泻；烈火中激变出新原子，从火中“牧放的”又辐射出电磁波。从水源来两河水逐之不止，两两的园子越变越多！“就从它下去吧”！陨石运动易辙，水随其后，层层降落又形成层层园子更多。其下多河的两等百级平原生态园子，无硅；呐小的，犹比天地阔。至此，时间已整十二个月。又十二天（自冥古宙至白垩纪）后，光明中，各园子里再没有任何电磁波。——没有电磁现象，生命却能永活！

一、地幔形成

从最后形成的巨型生态天体中，白石（硅质）被横向揳出，急掣向宝座下重子八重态层下，一定密度氢气（第四部第四份分四类中之一类光形成）中飞掠。高速摩擦产生的电磁性微粒等逐渐集聚，经冥古宙、太古宙两个时期（有另外时间概念，下同）积聚成地幔物质的高温软流状磁场球体，它周围有大量前述运动后的新生及残留物质，内有定量重核原子。

这是“天地的钥匙”，供学者们与各种假说对比真伪——地球及近地天体的物质元素构成。在沙特麦加的克尔白，留有块著名的黑“陨石”。那应是仅存的前述运动中未耗尽的“原石”。

二、水与地壳

水源天体在向下运动中。两股水流，从唯一水源天体不断降到呐地表面的两个区域，与地表物质起化学反应。使高温地表降温、凝固、涌动、下锚；从地表渐次锚进熔浆内山体，形成两块多山体陆核。两河最大流量的水，从两块陆核不断向外流淌，在软流状地表最终形成山体地壳（莫霍界面）。这个阶段经过元古宙、寒武纪、奥陶纪、志留纪四个时期。此后，地表已山水相间，散布着相应的水生生物链。地壳年龄以幼发拉底河流域及尼罗河流域陆核为最古。

三、七层天

介子八重态层载运的水源天体持续向下移动，呐地贴到了它的介子八重态层下，近地杂质天空的原子密度持续增大。志留纪末，近地特定空间的重核物质密度达到链式反应临界点。

规模空间重核裂变——烟。产生了粒子强相互作用（信息传递）和空间电磁场。裂变爆发区迅即生成特殊性质的中心天体，并奇怪地与呐地开始相互接近。核爆向外空氢气中传递，引发氢热核聚变，在浩淼水源天体底介子八重态层下、定数密度氢气中，呈下半球面以特定速率扩散。空间电磁场层面内同向及邻层异向产生的斥力，致使形成种种天体及天体集团。原杂质天空生成几种近地天体（中心体、行星、太阳、月亮等）。

热核反应扩散中，强相互作用使很多信使粒子结成共振态：俩翼、或仨、或四个。核爆扩散的速频变化，激发出不同的粒子共振态组合。重子共振态粒子等为热核扩散前锋信使。核爆向上冲击介子八重态层的圆形区，激发出超荷向下的介子共振态平面（缝着的）环层。

热核反应在氢气中加速扩散，其速频变化到定数位置，重子共振态粒子形成稳定的下半球面共振态层（如重子十重态），超荷反扩散方向，向球心；分隔开它两面空间的各种作用力。划分出下半球层面体天层。石炭纪末，热核扩散前锋形成第七层下半球面重子共振态层时，整整持续了泥盆纪、石炭纪两个时期的空间热核扩散阶段结束。“Ω+？”粒子不断在各天层的锅底汇聚，同类衔接、高速旋绕，逐渐形成深坑。临近的很多燃烧天体被它们吞噬；它们也从呈红、呈白，各经过三个“纪”后，烧出七重天层底深深的各有名称的火坑——黑的。各有同周期开关的一道“门”。

泥盆纪、石炭纪、二迭纪、三迭纪、侏罗纪、白垩纪六个时期内，呐重重天和呐地的各种事物渐次发展形成。

四、地表演变

近地天空重核裂变（造天运动）之初，核爆冲击使水裹地球强烈变形，水下地壳在上半球凸出地表水小半球面（缝着的）陆地，原有的地表空气结构质变，现代地表大气成份形成，陆生生物链开始散布。水源天体的水停止降于地表前，幼发拉底河和尼罗河已形成。

在和天空形成的核爆中心天体相互接近中，地壳逐渐变形、动荡；地壳开始扩张。岩浆喷发剧烈；水对地壳裂隙溢出的地幔高温物质的化学反应、降温、凝固，使山体不断新生。地表“膨胀”，出现平原。部分现代动物散布之后，部分现代植物散布。

原陆地陆续拆开。白垩纪末，呐地疾行中撞碎了原链式反应中心形成的天体。地层堆叠。被撞天体的碎块们并列、尾随呐地前进，其共振特性封锁了呐地衍射的无线电波。地壳分裂、扩张、新生。（陨石）扔进地里些下锚的（山体），地壳逐步稳固。陆地上有了骆驼群。

五、重大运动

第三纪初，七重下半球天层上切面发生一种重大的向上运动。从巨大外界天体（宝座）活动（自衡）开始，持续了整个第三纪，速度奇快（比热核扩散均速要快一倍）。其间下半球七重天层上切面的介子共振态圆环层拆开，上鼓成七层上半球面层，超荷向下面球心。各层顶端合拢处，称天门（只有光子等极少数能通过，速度远大于所谓光速）。七重球形天层空间完整。各天层内以积累和继续增加的电磁场斥力（柱），打破稳态，天体集团空间膨胀，由快渐慢向上半球空间分散；各内层天球也在其外层天球中“上浮”。天文观测到的天体退行现象，原因近此。

天体的分散运动，出现了星座，有轨道的夜、昼、太阳、月亮（原文太难理解）。呐地的地表大气分散、分层。相对逆向旋转的天体（集团），又形成两个东方和两个西方等等？

六、地月系

呐地携被撞碎天体的碎块们向与日、月的会合处飞奔。呐地上进入长夜冰期；地面生物经过一个时期的死亡状态。运动中继续变形的呐地，缝着的陆地已拆开，新地壳仍在扩张，仍有陨石撞击地面，导致锚进地内些山体（灭绝了许多时代，稳定了动荡的地壳）。

第四纪，呐地等天外来客进入太阳系前后，呐地从曾被强烈撞击部位展开，最后的地壳扩张，前地沿上空没了防日晒的“幕”。地毯相遇并包裹起了地核星（降下的铁），出现古登堡界面。前后地沿重合，地面出大山；并有两种力破坏它。

由地核星极场与地幔磁场复合出四极的新地球“诞生”，地壳趋于稳定。

四极地球、月球运行到了它们在太阳系中的聚会点，地月系形成；并在现轨道运行。地表涌现许多泉水自流河，风起云涌，地面复活。果实雌雄同体的被子类植物散布。地面中纬度以下封冰消融后，气候五带始分明。

微哉！人祖最初生活的两周（十四天），学者们竟拉长到四十六亿年！

曾与呐地同行的天体碎块们，除一小部分成为地球外空的陨石流星层，绝大部分，构成了太阳系中的共振性小行星层。它们是针对逸出地球大气层的微波的两道缜密协作封锁线。那些渗透出小行星层的微波，到一个被抛出、赶走的环境，一抢夺到点粒子间的信息返回，刺穿的流星就追上它。极少携带真实信息掺假反馈回地面的极短暂微波，即那些短命的太空无线电怪码。

七、人类的命题

一个重要基础：亚原子粒子的成因学者绝不能透彻，它们和各类电磁波都有意识、语言、行为。粒子的运动速度——如光子等，绝非光速可比。一个重要概念：无线电波类不能真实地传递全面信息，却能干扰人的身体、意识（心）；诱导罪恶、丑事和妄想。是人类理性认识的阻碍。

起初，宝座形成后，从它的被磨快的滓泥中的粘土（象陶的）现出一个匀称的人体，有了灵魂。那个粘泥中的品种构成的原型，化出滴水儿，在坚固的底儿里。呐水儿，经过血？肉、骨、肌的发育过程，成了一个生命，却变解出若干亿得到形象（相貌）的灵魂。

当一个由尘土的粘泥出落得匀称的男子形体，有了灵魂——阿丹，在水源处活起来时（冥古宙前夕），那是人类纪元1月1日星期六的开始，约泥盆纪时有属于他的女性——世人祖母。

泥盆纪末，热核扩散仍在继续形成天层。人类始祖已知各种事物的名称，夫妻从水源处到呐园子去居住。不久因无线电波类干扰两人犯禁跌落，又到次级园子里居住；终又因同样原因，5944年（太阴历）前被降到了呐地的村庄之母（标准计时点）。明月斯年初照人！那时，人祖的时间概念仅到第十五日黄昏。呐地里已有了黄牛、山羊、绵羊、骆驼八只家畜。

约4160年（太阴历合4288年）前暴发的滔滔洪水，抹去了中东人类的千年足迹。当今若干民族，是当时一船幸存者的后裔。后来，又有许多民族瞬间消失，那不是文明也不是谜，地震的、风刮的、雷击的、石覆的、声震的、溺毙的……他们的遗址上，都打着多神崇拜的烙记——信仰危机！是离奇还是真理？哪两种亚原子粒子，在每个人两肩，把他的言行录记？

八、后头的日子

各天层中向上分散的天体集团和向上托起的天球，在各天层顶部逐渐接近，将“真空”缩成特别形状的空洞，称号角。天球之上是水下介子八重态层（在天文观测中是否有“镜面效果”？），当太阳、月亮跑完了它的定期，向东转的地球将转变动力。人见日从西升时，地球剧烈震颤。一种粒子（中子？）在各号角里“吹”时，各天层的现存秩序即崩溃。月亮已经瓣了，为了安居跑的太阳缠起了；地面的水将漏干、山将齑粉，呐地的重担将出去，盈空通赤，天层塌褶……号角再响，人类复活。呐地象展平的白饼……人类复活！谁有那知识？

七重天球各层底各有名称的深坑——包括“†”形黑洞的七大黑洞，在一条标准垂直线上！它们是现在观测天球、天体运动的标准参考系。号角响过，天层破裂，成为红玫色时，除了各介子、重子共振态层粒子，各天层内天体物质都将卷起，迅速落入各深坑，剧烈碰撞，形成超大量重核原子，成为由石头等作引柴的火的燃料，产生有三个杈（光子电子氦子流）的没荫凉的影子。不熄的火，反反复复，直到骆驼穿过针眼。

题 记

念诵了十四个世纪的呐书，仍是几十个国家的立法准则，更是许多大学的必修课。人们研究了那么多“背景”，对其中的知识可曾收获？毕竟他们，或有母语的优势，或是饱读的学者。怎么他们，对记载与假说不假思索？既见“它里面有许多超时代的叙述”，却说“规范信仰、行为的书，不是科学著作”。从论据到结论，私欲的论点欺骗科学。

我本空空如也。臭汗淋漓，浑浑噩噩。那扇门微启，一次次把“我认为”击破；意外风景，突显出眩目证据——宇宙由来的实质轮廓。背景语言或主体特写，分镜头竟包罗总体概念毫无或缺。光芒夺目的主题机制，“质朴、优美”又怎能概括！

若非充分证据表明“宇宙大爆炸理论模型”只是一套虚设；若非此类假说竟占了“百年人类四大科学发现”首页；若非“科教片”《宇宙与人》票房奇热。我，仅仅碰了碰知识的门槛，原文的词语多不理解，干吗祭出夹生的“呐个……嗯……呐……”？拿着立辨真假的证据，谁愿听任谬种流传咆哮于中国？ 截稿于2004年春

你是如何理解环境对养生的重要性？

阳光、海浪、沙滩、仙人掌，还有那一群群赤裸地“无障碍”亲近大自然的人们……这不是世外桃源，这是真实存在的“天体浴场”。在荷兰、法国、希腊以及美国夏威夷、迈阿密等地“天体浴”被认为是一种回归自然和享受健康的时尚方式。

天体运动最早起源于崇尚自然与生命的古希腊。而含蓄内敛的国人以“辟谷养生”、“阳光浴”、“森林浴”、“生态游”等回应着回归自然、拥抱生态的潮流。凡此种种，无一不是将自身置于纯净优美的自然环境之中，上贯“天气”，下接“地气”，让身心得到纯粹的修正，给生命补充大自然的正能量。

中国文化追求天人合一，讲求人与自然和谐相处。《黄帝内经》曰：“人以天地之气生”。健康是长寿的先决条件，而每个人的健康状况在很大程度上又依赖于他所生活的环境。根据我国第三次人口普查统计，百岁以上老人有3700多人。这些长寿者大都生活在深山茂林的少数民族地区。现代研究表明，海拔1500～2000米之间的山区，空气清新，负氧离子密集，地气（主要指地磁场）与阳光充沛，确实是养人长寿的“洞天福地”。

懂养生的人爱久居深山，习瑜伽的人常在海边，小孩子要多晒太阳，大自然是人类赖以生存的基础，顺应自然之道是养生的根本。“以自然之道养自然之身”，生命之毛必附在自然环境之皮上。人类养生必先拥有一个好的人类生存的自然环境，倘若环境备受污染，人类养生就是一种奢望。再怎么加强锻炼，食入、吸入体内的仍是肮脏污浊的东西。如此何谈养生？

除自然环境外，人的居住环境与养生也有密切关系。人的一生有五分之四的时间是在居室中度过的，家中、办公室、各类购物、会客场所等等。因此，居处的环境和卫生条件将直接影响着我们的健康。而居住环境分为三个层级：不宜居住的被污染有害的居处环境；达到安全标准无污染的居处环境；符合环境养生易于健康的宜居环境。国际卫生组织定义环境养生要素：充沛的阳光，清新的空气，良好的地质、洁净的水源。今天的人们，更愿意依山傍水安置居所，采购原生态、环保的家居用品，购买纯天然的麻、棉、毛、丝来穿衣，并通过现代科技仿生出阳光、空气、大地中蕴含的生命能量来改善自己的宜居小居室，正是这种生态智慧和感恩的心态让我们重新获得了大自然恩赐，拥有了长久、健康、幸福的美好生活。

什么是环境养生？

健康是长寿的先决条件，每个人的健康状况在很大程度上又依赖于他所生活的环境。

环境包括地理环境、气候环境、社会环境和每个人居住的小环境。在环境中，有许多因素每时每刻地作用于人的机体。这些因素，可概括为物理的、化学的和生物学的，不仅错综复杂，且处于经常不断的变化之中，人体借助机体内在调节和控制机制，与各种环境因素保持着相对平衡，表现出机体对环境的适应能力，但是人们的这种适应能力是有限的，当有害的环境长期作用于人体，或者超过一定限度，就要危害健康，引起疾病，甚至造成死亡。

环境因素自古以来就非常受到人们重视，如《黄帝内经》里就有明确的记载：“一州之气，生化寿夭不同，其故何也？歧伯曰：高下之理，地势使然，崇高则阴气治之，污下则阳气治之。阳胜者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也……高者其气寿，下者其气夭，地之小大异也，小者小异，大者大异。”非常清楚地指出了：若是居住在空气清新。气候寒冷的高山地区的人多长寿，居住在空气污浊、气候炎热的低洼地区的人多短寿。可见，居住地方的水土、气候环境对人体的健康长寿是非常重要的。现代研究认为，海拔1500～2000米之间的山区，阴离子密集，确实是长寿的地理环境。根据我国第三次人口普查统计，百岁以上老人有3700多人。这些长寿者大都生活在森林多的山庄和少数民族地区。

众所周知，人的死亡主要是由疾病所引起，可是从现在来看，仅仅从治病的途径来延长人类的寿命，潜力是十分有限的。因为近百年来，人类的死亡原因发生了根本性的变化。它已从以往的各种传染性疾病为主要原因，改变为以衰老性疾病为主要原因。也就是说，在现时代，死亡多是因为细胞和组织衰老为直接因素而引起的。就拿人们常见的恶性肿瘤。脑血管病及心脏病来说，尽管其发病的直接原因各有不同，但都与细胞和组织的衰老和损伤密切相关。引起这些病的原因虽然是多方面的，但恶劣的环境影响是不容忽视的重要原因。早在100多年前，英国医生就发现，在英国，生活在粘土、砖土和河谷冲积土分布区的居民，癌症死亡率很高，而生活在古老、坚硬的岩层区和排水良好的地区的居民，癌症发病率则很低。美国学者也发现，美国的癌症高发区集中在东北部、五大湖周围以及西部沿岸地区。

在我国，癌症的分布在大的范围里，具有明显的地区差异。就是在小的范围里，各种癌症也都有自己特有的地理分布。如肝癌的高发区集中在福建、广东等地；食道癌高发区主要在北方，其中河南、河北、山西三省交界处的食道癌高发区呈同心圆分布，发病率由中央区向周围逐渐降低。

不但自然环境与人们的健康息息相关，社会环境同样和人们的身体状况紧密关联。如《黄帝内经》里就指出：“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，始乐始苦，皆伤精气，精气竭绝，形体毁沮。”非常明确地阐明了诊治疾病要注意社会心理因素的影响。相传，帝尧时代人们就凿井汲水而饮。春秋战国时期居民中还制订了清洁饮水公约，不遵守者以法律处理。我国考古挖掘的古城遗址遗物证实，春秋战国时期的城市地下已有用陶土管修建的下水道，不仅注意到饮水卫生，而且还注意到保护环境卫生。在古希腊，希波克拉底也写过《论空气，水和土壤》等卫生论著。

十八世纪的欧洲工业革命时，提出了许多与社会因素相联系的医学课题，促使医学家们去探讨社会因素与人群健康和疾病之间的关系。1766年，德国人约翰·彼得·费兰克建议政府采取措施保护个人和公众的健康，最先提出“医学监督”的想法。1838年德国人捷·埃罗舒提出“社会卫生学”的概念。他指出：人类是凭借着社会才能赖以生存的一种社会动物。他还把卫生分成两大类：一类是个人卫生，它完全隶属于个人的主动性；一类是公共或社会卫生，它需要采取法律或行政措施。

1848年法国人儒勒·盖林第一次把“社会”这个词同医学问题联系起来，提出了“社会医学”新概念。他把社会医学分成四个部分：社会生理学－－研究人群的身心状态与它的法律、组织、制度、风俗、习惯等的内在关系；社会病理学－－研究健康和疾病的社会问题；社会卫生学－－研究增进健康，预防疾病的措施；社会治疗学－－制订治疗措施和其他手段对付社会可能遇到的不良因素。

1848年，在法国大革命的影响下，德国人诺尔曼指出：“医学科学的核心是社会科学”。

本世纪以来，两次世界大战期间暴露出社会因素对健康的影响较为突出，社会医学在发达国家为医学界广泛接受。

第二次世界大战后，工农业生产的发展及与之相适应的科学技术的迅猛发展，随之而来的各种社会因素对健康的影响，比以往任何时候都更为突出。社会向医学提出了许许多多新课题：环境污染造成生态平衡破坏所带来的“公害病”；现代工、农业及交通运输业所带来的意外伤残人的增多；人口老化以及社会现代化所引起的疾病谱的变化等等。

总之，由于人具有生物属性和社会属性，就必须重视社会环境因素对人群健康和疾病的影响。

除自然环境、社会环境外，生物因素亦不能忽视，包括所有与人共存的生物，直接或间接对人的影响。人体的健康还与生物致病有着密切的关系，致病原及寄生虫也影响着人的发育和衰老变化。

可引起人疾病的生物致病原，包括细菌、病毒、支原体、螺旋体、原虫、立克次体、蠕虫等。有些疾病是通过动物或昆虫作为传播媒介致人疾病的，如鼠传播鼠疫、钩端螺旋体病、鼠咬症等，狗传播狂犬病，猪传播猪肉绦虫病，蚊子传播疟疫、乙型脑炎，虱传播流行性斑疹伤寒病等，苍蝇传播痢疾、霍乱、伤寒等病。

生物因素引起的疾病，对人类的生存、生命和年龄增长都造成严重的威胁。在历史上，天花、鼠疫、霍乱、疟疾、流感等等为患，几乎造成一个地区人口的灭绝。如鼠疫在人类历史上曾发生过多次悲惨的大流行，14世纪最严重的一次大流行，在欧洲病死者达2500万人，占当时欧洲人口总数的1／4。在近百年内，霍乱曾先后发生6次世界大流行，每次流行死亡人口均以数十万至百万计。

综上所述，不难看出，环境是一个极其复杂、辩证的自然综合体，一切生物都要适应环境而生存，人类不但要适应环境，而且还要利用、支配和改造环境。

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