中医提倡的运动养生功法有多少

运动养生方法有哪些

运动养生方法：

1、护发： 头发是人体健康与否的标志，头发是否乌黑、润泽、柔韧、茂密，与血、肾、脑有密切关系。因此，除生活上保证足够的睡眠和休息；情绪上保持开朗豁达、从容乐观；饮食上注意营养以外，还应经常梳梳发，按摩几下头皮。隋朝的巢元方在《诸病源候论》中说：“千过梳头，头不白”。明代《摄生要录》也讲：“发多栉，去风明目，不死之道也”。栉就是梳头发，多梳发能清头明目，疏通血脉。具体方法是，每日早中晚，以十指代替梳子，自额骨两眉内梢处抓起，经发际、前顶、头顶到后脑发际处，由前往后反覆数十次至百余次，若能坚持数年之久，能使白发变黑，稀发变密。

2、叩齿： 自古以来，中医就非常注意保护牙齿。“齿者肾之标，少长别乎此，盛衰见乎此也”。说明牙齿与人的生长发育和身体强弱关系密切。固齿首先要护齿。唐代《千金要方》讲：“食毕当漱口数过，令人口齿不败口香”。主张饭后要漱口。元代《饮膳正要》说：“清旦用盐刷牙，无齿疾”。则比漱口又进了一步。但这些均是口腔卫生护齿法，比护齿更要紧的还在于保健叩齿固齿。晋代的葛洪讲：“清晨叩齿三百过者，永不动摇”。隋代巢元方也说：“鸡鸣时，常叩齿，三十六下。长行之，齿不蠹虫，令人齿牢”。其方法是，清晨或睡前，口唇轻闭，然后上下齿有节律地互相轻轻叩齿。至于叩的次数多少为善，当因人而立，大可不必拘泥古人之说。常叩齿可使牙齿坚固，促进消化，预防牙病。

3、健脑： 中医认为：“脑为神之本”，“脑为元神之府”。“神”，中医指人的精神思维活动。因此健脑养生目的在于保持“神明”（思维）的健康。但是，脑与肾的关系密切，脑的思维活动敏捷与否，依赖于肾精的充养。中医有“肾主骨，生髓，通于脑”，“脑为髓之海”之说，就说明能善养肾精者，才能健脑全神，推迟人脑的衰老。显然，这里又强调了节欲保精的重要性。其次，用脑要适宜。汉代的司马迁曾说：“精神不用则废，多用则疲”。若善于用脑，则可提高智能，使思路敏捷，至老也神清智聪；过于用脑，情志刺激过度，则精神思维紊乱，促人早衰。再有，食补与药补也是中医所强调的健脑措施之一。一般多用鱼肉禽蛋以养血补髓；用核桃、黑芝麻、桂圆肉、大枣等以益智宁神；用肾气丸等补肾固精。后人曾据古今中医文献，编制一套简便易行的脑保健操，分吐纳、梳发、揉太阳穴、拿肩、摩面（脸）等教节，因限于篇幅而不细述。

4、摩腿洗足： 步履稳重、行走从容不迫与否，是衡量老人健康与衰老的表现。欲话说：“人老腿先老”。因此，古人比较注重腿脚的活动和护养。腿脚活动最简单的方法就是早晚饭后散散步，能起到活血通络，活动关节，助脾消化，强健腿足的作用。其次是腿脚按摩法，有以下几种方式：

1“干洗腿”。即以两手抱紧一侧大腿根稍用力向下摩擦到脚踝，然后回摩到大腿根。此法可增强步行能力，预防下肢静脉曲张、水肿及腿部肌肉萎缩。

2扭膝。两脚并拢，屈膝微下蹲，双手掌置膝盖上，膝部作前左后右圆圈运动20～30次，可防治膝关节疼痛，恢复下肢疲劳。

3扳足。坐床上两腿伸直，低头并身体前倾，以两手扳足趾30次，能练腰腿，强脚力。

4搓脚心。指搓脚心涌泉穴，有滋肾益阴，镇静安神的作用。先将两手掌搓热，然后搓两脚心各100次，以脚心感到温热为佳。另外，每晚入睡前用35℃水泡沫脚20分钟。

中医养生有哪些方法？

“少房事多运动重食疗选环境”这是我国唐代著名的医学家、药王孙思邈的养生法。孙思邈长期居住民间研究医学，为人疗疾，采种中药，著书立说，被人们尊称为“药王”。同时，孙思邈又是一位著名的养生学家，他提倡养生、食治和怡老，内容丰富，涉及到预防医学、心身医学、老年医学诸方面。由于他身体力行，活到了101岁，从而成为中国历史上罕见的能将养生理论与实践相结合的长寿老人。具体地说：他的养生理论归纳有如下四点。

1．提倡抑情节欲

孙思邈认为情欲过度是罹疾早衰的重要因素之一，提倡要做到“十二少”，即“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶行”。并强调性医学保健的重要性，认为房事太过，不仅可以影响本人的身体健康，而且还会影响优生优育、波及下一代的身心发育。为此，他引用彭祖的观点：“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧。”以说明节制房事的重要性。

2．主张“常欲小劳”

孙思邈说：“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。”他认为运动比营养、休息更为重要，从而把按摩、摇动肢节等全身运动作为养生的重要内容。

3．强调食养重视药饵孙思邈指出：“安身之本必须于食，救疾之道惟在于药。不知食宜者，不足以全生；不明药性者，不能以除病。”可见其对食养与药饵的重视。在饮食调养方面，他主张饮食清淡，少吃荤、腥，忌吃生、杂。他还力倡“先饥而食、先渴而饮、食欲数而少、不欲顿而多”，认为少食多餐有益身心健康。同时，他把服食具有滋补和防治老年病功效的中药作为养生的措施之一。

4．环境居处很重要

在住地方面，孙思邈强调要“背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美”及“山林深处，固是佳境”。现在世界各地几乎都把山清水秀、鸟语花香、空气清新、环境幽静处作为疗养胜地，可见药王对居住环境的要求是有道理的。在住室方面他又指出：“但令雅素洁净，无风雨暑湿地为佳。”

总之，药王孙思邈的养生思想和方法是非常丰富的，他说到了，也做到了，名副其实。

中医养生保健方法都有那些？

中医的养生方法主要有以下几种:

1.做适量的运动，通过锻炼可以活动筋骨，调和脏腑气血，增强体质，延缓衰老。运动的时候要专注，才能使气血调和，经络通畅，使机体达到内外和谐。

2.养成规律的生活作息，保证睡眠的充足，穿舒服的衣服入睡。

3.调整饮食，要做到不偏食，不挑食。还可以根据体质的情况选择合理的食物。可以吃一些保护肝脏的食物，比如西红柿，山楂等。

运动养生的保健方法

养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。运动养生是指：用活动身体的方式维护健康、增强体质、延长寿命、延缓衰老的养生方法。中华民族的运动养生特色是：以中医的阴阳、脏腑、气血、经络等理论为基础，以养精、练气、调神为运动的基本特点，强调意念、呼吸和躯体运动相配合的保健活动。传统的运动养生，经过历代养生家的不断总结和补充，逐渐形成了运动肢体、自我按摩以练形，呼吸吐纳、调整鼻息以练气，宁静思想、排除杂念以练意的保健方法。

用活动身体的方式实现维护健康、增强体质、延长寿命、延缓衰老的养生方法。

人类初始，狩猎以取牺牲，采摘而得天赐。运动是人类生存的前提，只是在社会发展，私有制出现，而后才有了“劳心者治人，劳力者治于人”的现象。运动养生先是迎合了社会上层的需求，如湖南长沙马王堆汉墓出土的导引图就是现今发现的最早记录。医学的发展，为运动养生提供了理论依据、指导原则、发展方向以及必要限制等，使运动养生向全面、合理的方向发展。流通气血、长养精神、强筋壮骨、滑利关节、坚肤壮肌、聪耳明目、充脏畅腑，从而达到精力旺盛，气血充足，思维敏捷，反应快速，耐力持久，老而不衰。

运动养生形式亦多。①散步：每日慢步，讲规律，讲持久，民谚曰饭后百步走,活到九十九，持之以恒，方可见功。②跑步：提倡以适当的速度跑适当的距离，太短、太慢难于起到健身作用，太快、太长则以竞赛为目的而非健身了，须量力而行，要持之以恒，一般人选择跑步距离在800～3000米之间较为适宜。③健身操和健美操：徒手操如早操、工间操、课间操，均属健身操类，目的在于全民健身，人人可行。时下流行的健美操，则要求更高，运动量更大，可以增强肌肉，使体形匀称健美，主要适应于中青年人。健身、健美器械有哑铃、杠铃、单杠、双杠、爬绳(爬杆)及各种健身器等，可选择自己适合和喜爱的项目进行锻炼。但杠铃不适于未成年人，以免影响身高的发育。单杠、双杠中一些复杂动作须有专人指导及保护，以免练习不当而受伤。踢毽跳绳，简单易行，可以大力推行。④登山：是良好的户外运动，取其景致自然，空气新鲜，于怡情中健身，孔子曰仁者乐山、智者乐水，登山之乐，由来已久。⑤游泳：古代受气候的限制，不能四季皆行，但春江水暖，更衣游水，沐浴自然，《论语》中有“暮春之日，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”,俨然是一种集体的活动了。⑥武术：可分徒手及持械两大类，其目的既有技击格斗、御敌防身的一面，亦有强健体魄、养生延年的一面。在徒手健身术中，有五禽戏、八段锦、易筋经、太极拳、形意拳、八卦掌等多种。其中，五禽戏为汉末名医华佗所创，历史悠久，相传其弟子习此而寿至九十余，至今沿习不衰。太极拳相传为元明道士张三丰所创，是目前练习最多、流传最广、门派颇多的一种健身术。八段锦、易筋经，亦是常习的健身功法。从中国武术的大概念看，内家拳得于导引者多，以健身为首要，而技击格斗、御敌防身为次。而在众多的拳术中，多数属于外家拳的范畴，其作用与内家拳相反。持械，械指器械、武器，民间概括称之为十八般兵器。持械本为战争之用，亦为保身，健身的意义则次之；在近代的武术锻炼上，持械则为保身与健身，失去了用于战争的意义。还有一些以沙袋、木棍等捶击身体的锻炼方式，俗称金钟罩、铁布衫功，意在保身，是武术中未学打人、先学挨打的一种功夫。铁裆功也属此类。它们仍以御敌保身为首要，与养生不完全相同。

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