田门精气神运动养生的简单介绍

如何恢复一个人精气神 怎么能恢复精气神

1、多喝水喝水即可养生。水是人体健康长寿之源。对于我们普通人而言，必须保证每天喝至少1500ml的水，才不会让身体处于饥渴状态。

2、没事伸伸懒腰，伸懒腰会引起全身大部分肌肉的收缩，在此过程中，淤积的血液会被赶回心脏，从而可以改善血液循环，增进肌肉本身的血液流动，振奋精神，令人开怀气畅。

3、深呼吸深呼吸可以排出肺内残气及其他代谢产物，吸入更多的新鲜空气，提高或改善脏器功能。

4、少乘车多走路俗话说：“人老腿先老”。多运动，多走路可以增强新陈代谢，使大腿肌肉坚实。每天快步行走10分钟，对身体健康很有好处，而且还能让人身心畅快。所以，朋友们平时可以像我一样，能不乘车时尽量不要乘车，多走走路，多爬爬楼梯，如此，无需刻意运动锻炼，就能轻松获得较好的健身效果。

5、保证充足睡眠睡眠可帮助人体恢复体力、精力，增强免疫力。

6、心情愉悦“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”保持心情舒畅，也是养生养神的重要方面。

精气神是指什么？怎么补？

精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、精。”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步人老年的时候就更应该珍惜此“三宝”，古人对这点非常重视。苟子认为：“养备而动时，则天不能病；养略而动罕．则天不能使之全。”这里说明两个意思：一个是说要注意精、气、神的物质补充：二是强调不可滥耗“三宝”。

什么是精?精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。从广义上说，精包括精、血、津液，一般所说的精是指人体的真阴(又称元阴)，不但具有生殖功能，促进人体的生长发育，而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。因此阴精充盛不仅生长发育正常，而且抗病能力也强。精的来源，有先、后天之分先天之精是秉受于父母的，它在整个生命活动中作为“生命之根”而起作用，但先天之精需要不断地有物质补充才能保证人的精不亏，才能发挥其功能，这种物质即是后天之精。后天之精是来自饮食的营养物质，亦称水谷精微．有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。古人云：“肾为先天之本，脾胃为后天之本。”所以说．人脾胃功能的强健，是保养精气的关键，即《黄帝内经》所强调的“得谷者昌，失谷亡”；古人云“高年之人，真气耗竭，五脏衰弱．全赖饮食以自气血”。故注意全面均衡营养的饮食，才是保证后天养先天的重要手段。《干金方》就说过：“饮食当令节俭，若贪昧伤多，老人脾胃皮薄，多则不消，彭享短气”，这样反不利于健康。怎样才算“饮食有方”呢?归纳前人经验，不外乎定时、定量．不偏、不嗜而已。只有在饮食得宜的基础上，才能考虑药物滋补的问题。服用补益药物时，一定要在医生的指导下“辨证施补”，不然也可能会适得其反。总之，合理的食补和药补对于身体的保养是很重要的。

什么是气?气是生命活动的原动力。气有两个含义，既是运行于体内微小难见的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。因此中医所说的气，既是物质，又是功能。人体的呼吸吐纳，水谷代谢，营养敷布．血液运行，津流濡润，抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。在《寿亲养老新书》中谓：“人由气生，气由神往．养气全神可得其道。”书中还归纳出古人养气的一些经验：“一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养精气，三者，薄滋味，养血气；四者，咽津液。养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气：六者，美饮食，养胃气；七者．少思虑，养心气。”此七者强调了“慎养”：但由于气是流行于全身、不断运动的，所以人体也要适当地运动，促进脏腑气机的升降出入。才会有利于维持机体的正常生理功能。所以古人提倡“人体欲得劳动．但不可使之极(过度)。”我国流传下来的多种健身运动及气功，就是以动养气的宝贵遗产。

什么是神?神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。如：目光炯炯有神．就是神的具体体现。古人很重视人的神，《素问·移精变气论》也说：“得神者昌，失神者亡。”因为神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。中医治病时，用观察病人的“神”，来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。这也是望诊中的重要内容之一。

精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此．古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。 古人有“精脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。

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如何锻炼精,气,神

郭琼珠文章写得很好，让我们一起来分享吧！

太极拳是中华民族传统的养生健身之术，太极拳运动对人体的精、气、神具有

良好的促进作用。本文拟从太极拳拳经、拳论和运动特点入手，结合运动生理

学和运动心理学理论，控析太极拳运动对人体精、气、神的调养机制，说明太

极拳运动的养生强身、调节身心的保健功能。

一、传统太极拳运动对人体“精”的固守

传统太极拳运动对人体“精”的固守，主要是对“先天之精”的充实和“后天

之精”的蓄养。根据中医理论，“先天之精”是禀受于父母的生殖、遗传之

精。“后天之精”是指人出生以后，来源于饮食物，通过脾胃运化功能而生成

的水谷之精气，以及脏腑生理活动中化生的精气，通过代谢平衡后的积蓄部

分。“先天之精”和“后天之精”均藏于肾，称肾精。肾精对人体的生长发

育、生殖、调节体内津液的输布和排泄、维持人体内津水代谢的平衡，起着决

定性的作用。按照中医的藏象学说，精气是人体的基本物质，是人赖以生存的

物质基础，故有“夫精者，身之本也”之说。强肾养精，调节机体内部生理功

能的动态平衡，是传统太极拳健身养生的主要方面之一。

以腰为主宰的太极拳运动，有利于强肾养精，固守先天之精。太极拳运动要求

上下肢的动作协调配合，并贯穿于腰间，以腰带动四肢躯干而使动作节节相

连、连贯圆活。如“云手”动作，两手的运动路线是互成上下，腰腿的虚实也

是一致的。在手法上，如果没有腰的拧转，就不可能把“云手”的提、转、按

等动作做好。在侧移换步时，如果没有松沉腰胯，就不可能使实腿更加稳定，

虚腿更加轻灵，以实腿送虚腿。太极拳理论极为强调腰在太极拳运动中的重要

性，如“刻刻留心在腰间”，“由脚而腿而腰，总须完整一气”，等等。要使

动作做到上下相随，周身协调，其关键在于腰。因此，太极拳的精髓之一是

“活腰”。腰是身躯运动的总枢纽，是肾之府。全身上下以腰松活为主的运动

形式，能不断地牵动着附着在腰部两侧的肾脏，使肾动脉的血流量增大，肾血

管正常生理供血机能得到改善，进而提高肾上腺、前列腺、胰腺等体内分泌腺

的功能，有利于先天之精的固守。

先天之精必须后天之精的充养。后天之精有赖于饮食和脾胃的化生运输水谷精

微。脾在生理功能上是对水谷、水液的消化、吸收、转输、散布，为化生精、

气、血、津液提供足够的养料。脾在体上是生养肌肉，主四肢，故中医认为脾

是人体的“后天之本、气血生化之源”。

太极拳动作的开合、起落、顺逆、直横等都是由不同的弧形路线构成的，以迂

为直的圆弧运动、柔缓均匀的速度和深缓细长的呼吸方式，对脾胃起到轻微缓

和的按摩作用，帮助其消化、吸收、流通。在变换步中的拗步、转腰、合胯、

领膝、迈步等步法，可带动太阴经（脾）和阳阴经（胃）之脉气上升，使三焦

之气机通畅，促进中土运化水谷精微，为先天之精的固养提供养料。水谷精气

的增加既充实了先天之精，又促进津液的生成。在练拳中，口中常会产生出一

种清甜稀薄的津液（唾液），这种口津有养肾的作用。根据中医典籍，“肾液

为唾，唾为口津”。唾液中较稠厚的称为唾，唾为肾精所化，咽而不吐，有滋

养肾中精气的作用。所以拳家养生，很注重唾咽之道。实验表明，练太极拳能

提高唾液溶菌酶的含量和唾液中的免疫球蛋白的含量。溶菌酶含量的提高，有

助于消化吸收，增加食欲；免疫球蛋白含量的提高，有益于排除入侵的微生物

的感染，有助于免疫机能的加强。因此，练拳时口中生津液，应咽下不可吐

出，以下降滋润周身。

二、传统太极拳运动对人体“气”的滋养

太极拳运动除了养身外，尤以养气为主。拳谚说：“外练筋骨皮，内练一口

气。”太极拳运动对人体气的滋养，主要是对后天之气（外气）的调纳和先天

之气（内气）的摄纳。气在人体占有极其重要的地位，因为气遍及全身，既可

用以催血，又可用以养血。气与血的关系是以气为主，血为副，气为卫，血为

营。人的一生全靠营卫。如果血不足尚可暂生，气不足则立陷险境。因此，滋

养“气”是太极拳健身养生的重要内容之一。

腹式呼吸是太极拳有别于其他体育项目的特点之一。它要求动作与呼吸配合，

动作的开为吸，合为呼，升为吸，降为呼；在变换姿势为吸，定势为呼；讲究

动作的柔缓、均匀、连贯、圆活和深、缓、细、长的呼吸自然配合。这种动作

与呼吸自然配合的运动方式，有利于胸部舒展宽松，使肺活量增大，纳取自然

界中更多的清气（后天之气）。清气进入肺部之后，有一部分与水谷精气合成

为宗气，积聚于胸中“气海”上司呼吸；另一部分与水谷精气合成后，循肺泡

周围的毛细血管输入血脉，转化为营气，以运行血液。宗气足，肺部的吐故纳

新，新陈代谢就健旺；营气足，血液营养和滋润全身的生理器官就旺盛。

清气是先天之气（内气）的来源之一，内气在清气补充之时，又与水谷精气合

成化生为元气、营气、卫气。太极拳运动对人体内气的摄纳是通过调整人体的

自然形态和改变呼吸方式来完成的。太极拳对身形的要求是虚领顶劲，尾闾中

正，气沉丹田。这些要领实是对任脉和督脉的关注，以保持气血畅通。“虚领

顶劲”、“尾闾中正”既头虚顶如悬，轻提百会；尾闾须中正不偏，百会穴与

会阴穴成一直线，使任督二脉之气畅通，营气则贯穿任督二脉输运血液，以营

养五脏六腑和四肢。百会提得起则身体执中而不偏不倚，有利于气沉丹田。

“丹田”正是中医通常指的关元穴，其居处正是先天之气和后天之气的汇聚

处，是经络的枢纽，会通于全身各组织器官。正如《太极拳使用法》中指出的

“气能入丹田，丹田为气总机关，由此分运四肢百骸，以周流全身。”所以气

能入丹田，气就能调和，就能加强营气的运顺，化生血液以营养四肢躯骸。故

丹田是传统养生术聚气凝气至关重要之处。

太极拳的腹式呼吸也可以说是丹田呼吸。太极拳运动中胸腹呼吸分为两层。上

层是膈肌以上为胸式呼吸，下层是膈肌以下为腹式呼吸。当上层后天气（外

气）由鼻呼出，下层的先天气（内气）反降入丹田；当后天气由鼻吸入，先天

气反由丹田逼上，形成了小腹一张一弛、一鼓一荡，保持虚胸实腹的状态。由

于腹式呼吸，膈肌的上下活动幅度显著加大，不仅改变胸腔与腹腔的容积，加

大肺活量，使体内气体交换能力加强，而且也对胸腔和腹腔中的脏腑器官作按

摩活动，并使胸腔中负压大幅度变化，推动脏腑上下蠕动，从而使不随意肌组

成的内脏也得到运动和锻炼。从运动生理机制来看，当膈肌从吸气开始即行收

缩到呼气的完全松弛时，缓慢细长的深吸气使膈肌收缩期占据了呼吸周期的大

部分时间，使组织内线粒体的ATP分解为ADP，产生大量能量。这些能量一部分

作为机械能消耗，另一部分转化为能的特殊形式成为经络和脏腑之气（内

气），并随血脉行运全身。试验证明，长期采用腹式深呼吸，对于消除肝脏瘀

血，改善其功能有显著的作用；对于改善血液循环，扩张心脏冠状动脉，加强

心肌营养，也有良好的作用。

三、传统太极拳运动对人体“神”的调节

我国传统医学理论认为，神有广义狭义之分：广义的神，是指整个人体生命活

动的外在表现，如在望神中，对精神焕发，目光炯炯，言语宏亮，反应灵敏，

称之为“有神”或“得神”；狭义的神，是指心所主的神志，即人的精神、思

维活动。太极拳运动对人体“神”的调节主要有两个方面。一是在心理上对精

神意志的自我调节，避免情感的过分刺激，而达到保健强身的目的。二是在生

理上，通过意识活动来调节中枢神经系统，以达到健脑延脑的目的。

在心理上，太极拳通过以“意”为基础的心志活动来带动形体动作，来达到精

神意志的自我控制。太极拳练功前的洗心涤虑，以一念除杂念的要求，就是要

以人的意志来抵御外界环境的不良诱惑和克服内部情感的刺激，使思想集中，

“以静待动”。在运动过程中，又须用意志来驱除体内各种干扰，把注意力定

向在意静、意动、意境上，同时去感知四肢肌肉关节在完成动作中的时空位

置，并对所完成的动作跟原初的愿望进行校正，以保证形体的规范。太极拳运

动中这种意识的心理活动，使个体在知觉和记忆中对新旧信息进行比较、选择

和加工，一方面保证了对新的刺激信息作出反应，而出现优势现象，另一方面

抑制原有不良信息的传入冲动，改变其原有注意焦点的不良刺激物，从而改善

紧张、焦虑、忧郁、烦闷的心理，使紧张的情绪趋于稳定。因此，练完太极拳

后，人会感到心情舒畅，紧张感消失了，躯体放松自如。中国科学院武术协会

科研组的研究结果表明，长期练太极拳，人的大脑便进入以a波为主导的同步化

有序状态，a波功率增加几倍，使人达到一种高度宁静的觉醒状态，神态清晰，

精神集中，记忆力有所恢复和增强。这些变化在大脑的额叶和顶叶部最为明

显。这两个部位正是高级神经系统主管意识活动区域的所在，对人体其他生理

功能有重要的调节作用。

在生理上，太极拳强调松、静、自然，正是对不良情绪引起生理反应的良好的

自我调节。当今社会中的文明病，主要是大脑过度紧张，肢体过懒闲所致。生

活和工作上的紧张，大脑皮层相应区域的高度兴奋，容易导致交感神经过度兴

奋，肾上腺素分泌增多，副交感神经兴奋性相对降低，不利正常的生理要求而

影响健康。太极拳强调松静自然的运动特点，能把人的有机体引进一种“松弛

反应”状态。这种状态能为中枢神经对机体的机能进行自动调整创造条件，并

向高极中枢神经系统传递良好的信息冲动，抑制原先发出兴奋的神经元和其他

神经元的活性，减弱或中止其反射活动。太极拳的内外相合、上下相随、周身

协调、不滞不顿、绵绵不断的运动特点，有助于中枢神经系统兴奋性的广泛扩

散，促使胰岛素分泌递质，抑制了丘脑情绪中枢的兴奋性和交感缩血管中枢的

紧张活动，中止脑垂体不断发出的电化信号和脑垂体分泌肾上腺素和去甲肾上

腺素的激素递质进入血液，从而推动血液循环。中国科学院科研人员对坚持练

太极拳的知识分子的心电图的测试分析表明，太极拳的健身功能是多方面而且

明显的。比如改善心律不齐、传导阻滞等症状，以特有的方式促进供血和刺激

心肌传导，预防心脏的各种疾病的发生，有效调节人体内脏包括心脏的自律活

动等。英国的科学家曾对126位心脏病病人做了试验，让他们打太极拳或做增氧

健身运动。英国医学协会的《研究生医学杂志》发表了该项研究报告，宣称这

两种运动方式都会使血压降低，但只有太极拳可以使血压大幅度降低。报告表

明了打太极拳有助于心脏病病人尽快康复。

精、气、神在人体中的作用既各自独立又相互联系。太极拳运动所追求的是

精、气、神的不断生化，是练精化气、气化成神、神能聚气、气能生精的相辅

相成的过程。正是在三者互为因果的不断转化中，加速了人体的新陈代谢，培

植了人体的生命力，增强了人体抵御疾病的能力。

精气神怎么补

简单两招，能帮助快速入睡，提高睡眠质量。睡前醒来可以试试这两招，会受益的！！！ 气能行血，气能摄血，气能生血，血能载气，气行血则行，气滞血则凝。调节呼吸，气血通畅，经络通畅了，一切就好了。冬季养生早卧晚起，以待日光。中午少睡一会足够。子时(晚上11~1点)和午时(中午11~1点)都是阴阳交接的时辰，晚上子时阴盛至极，开始阳升阴降，中午午时阳盛至极，开始阳降阴升。中医养生注重睡好子午觉，可以健康长寿。教你一招，调节呼吸法——也叫呼吸吐纳法。呼吸的方法有自然呼吸和正呼吸两种：第一自然呼吸，也叫做腹式呼吸，因为在呼吸时，一呼一吸，必须都能达到下腹部。在吸气时，空气入肺，充满周身，肺底舒张，抑压横膈膜，使空气下降，这时胸部空松，腹部外凸，在呼气时，腹部收缩，横膈膜被推而上，上抵肺部，使肺底浊气，外散无余。可见呼吸作用，虽与肺叶有密切关系，但它的伸缩，常须依靠下腹和横膈膜的运动，方能合乎自然大法，使血液循环流畅。我们不但在静坐时，须用此法，实际上，不论行、住、坐、卧，应该随时使用。关于自然呼吸法的调和方法如下：（a）、呼息时，脐下腹部收缩，横膈膜向上，胸部紧窄，肺底浊气可以挤出。（b）、吸息时 , 从鼻中徐徐吸入新鲜空气，充满肺部，横膈膜向下，腹部外凸。（c）、呼息吸息，均使自然，渐渐细长，达于下腹。（d）、呼吸渐渐静细，出入很微，反复练习，久之自己不知不觉，好像无呼吸的状态。（e）、能做到无呼吸的状态，那末没有呼息，也没有吸息，虽有呼吸器管，好像不必用它；而气息彷佛从全身毛孔出入，到这一步，可以说达到了调息的极功。不过初学的人，切不可有意去求，必须听其自然。第二、正呼吸，这一方法，主张呼吸宜细长，宜达于腹部，以及使横隔膜上下运动等，都与自然法，没有两样。不过呼吸时腹部的张缩，完全相反。因为反乎自然呼吸，所以也叫做逆呼吸。关于正呼吸的调和方法如下：（a）、呼息宜缓而长，脐下气满，腹部膨胀，胸部空松，横膈膜驰缓。（b）、吸息宜深而长，空气满胸，胸部膨胀这时脐下腹部收缩。（c）、肺部气满下压，腹部收缩上抵，这时横隔膜上下受压迫，运动更为灵敏。（d）、在静坐时，呼息及吸息，宜极静细，以自己也不闻其声合宜。全身放松，注意力集中在呼吸上，不一会就会睡着。 睡眠质量好了，一切就都OK坚持，你会受益！物我两忘，无欲无求，天人合一，顺其自然。心静就是真功夫！还有一招，腹部按摩法。睡前用手心按摩腹部。方法是单手手心贴在腹部以肚脐为中心，顺时针按摩和逆时针各按摩相同的圈数，直至手掌心感到热，累了可以换另外一只。做的同时并配合深长的呼吸，一定要静心！注意力集中在呼吸和按摩上。这样的按摩可以促进肠蠕动，加快消化和提高肠道的吸收功能，并同时起到女性保健的作用还可以促进睡眠，提高睡眠质量。坚持吧，你会受益一生！用过的都受益了！！！

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