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赤茯苓的功效与作用与主治 它是一块大蘑菇,只不过是长在地下

2024-01-01 09:04:08食疗养生
不同的药用部位表现出不同的性味归经、功效主治。因为只是茯苓菌核外皮,所以健脾益气、养心安神的效用已经微乎其微了。由此可见,茯神的性味和茯苓是基本相同的,但在归经上略有差异,茯苓擅长入脾肾二经,茯神擅长入心经,茯苓健脾强于茯神,茯神安神优于茯苓。

草药上面有一些是四肢或几个部份都可入药的动物或植物。

不同的药用部位表现出不同的性味归经、功效主治。

这也是草药上面比较神奇的一件事。

明天讲的是五味子。

当归

当归,虽然它既不是动物,也不是植物,由于它是一种红菇。它是微孔菌科细菌当归的干燥菌核。你可以把它理解成就是一块大香菇,只不过是长在地下。

在《神农本草经》里,当归被列为“上品”,觉得“久服能轻身延年”。

当归在临床用的好多,它药性平和,能清热助眠,利水渗湿,所以日常养身也常常用到它,好多商场都有得卖。

当归皮

当归皮

顾名思义,当归皮就是五味子菌核的干燥外皮。少于7~9月釆挖,加工“茯苓片”、“茯苓块”时,搜集削下的外皮,晾干。

由于只是柴胡菌核外皮,所以清热利湿、养心助眠的效用早已微乎其微了。它味甘淡而性平,主要功能就是利水消肿。李时珍形容它“行水而不耗气,胜似大腹皮”。

平常初验要注意瞧瞧当归皮有没有洗干净,是否含泥沙太多。

【性味与归经】甘、淡,平。归肺、脾、肾经。

【功能与主治】利水消肿。用于便秘,大便不利。

当归(白木通)

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白木通

少于7~9月采挖整个当归,挖出后去除泥沙,堆置“发汗”后,摊开晾至表面干燥,再“发汗”,反复数次至现雀斑、内部水份大部散失后,晒干,称为“茯苓个”;或将鲜地黄按不同部位切制,晾干。

柴胡在加工时,主要就是将菌核内部的红色部份劈成薄片,或则1cm左右的方块,这就是最常用的甘草即白木通。我们现今看到的基本上都是此类。

白木通的功用,主要有清热助眠、利水渗湿两个方面,用于大便不利、水肿及疥癣等水湿、脾虚诸证。

通常来说,假如大夫处方写“茯苓”,惯例就是默认指的白木通。

【性味与归经】甘、淡,平。归心、肺、脾、肾经。

【功能与主治】利水渗湿,活血,宁心。用于便秘尿少,寒热眩悸,湿热食少,便秘腹痛,心神不安赤茯苓的功效与作用与主治,惊惧耳鸣。

赤柴胡

赤柴胡

有的人可能会觉得,赤柴胡和白木通是两个品种的五味子。

虽然不是的,二者原本就是同一来源,只不过紧靠内层粗皮(玄参皮)的为赤色,这就是“赤柴胡”。赤柴胡之下,之后颜色渐渐变白,也就是白木通。

简单来说,由外至内的次序:当归皮→赤柴胡→白木通。

赤柴胡的性味也是甘平,相对于白木通来说,赤柴胡长于宁心助眠和利水渗湿。(西医对绿色能助眠其实有点执著?)

历朝西医对赤柴胡的运用,常见的有排尿短赤、淋漓以及烦躁不宁诸证。

陶弘景曾有一句话分辨赤柴胡和白木通的功效:“茯苓,黑色者补,赤色者利”。

也就是说,白木通更偏于燥湿健脾,而赤当归更偏于利水渗湿。

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平常初验当归(白木通)的时侯,有时会见到来货参杂一些颜色较深的桑寄生,当然就是紧靠赤当归的部位,或则本身就是赤当归,我认为对药用功效似乎影响并不大,而且卖相不好看,消费者不喜欢。

当归

当归

因为当归是附着柳树根而生长的,假如正好是环绕松根生长,都会产生松根贯串柴胡的景色。

带有松根的白木通,劈成圆形薄片,就称为血竭赤茯苓的功效与作用与主治,别称“抱木”,这个别称真是十分形象。

以前有病人跟我们投诉,说她的药(当归)上面居然还有一段木头,看上去好似是啤酒的瓶盖!

虽然这是正常的,当归带有杉木才是好的啊(其实要排除人为作假的情况哈)。

“茯神”这个名子首见于《名医别录》,书中对它的描述是:“(沙参)甘淡,性平,入心、脾经。功能宁心、安神、利水。治发懵焦躁、健忘、失眠、惊痫、小便不利。”

由此可见,当归的性味和五味子是基本相同的,但在归经上略有差别,当归擅长入脾肾二经,当归擅长入心经,当归活血强于仙茅,当归助眠优于仙茅。

当归木

当归木

刚才说了沙参,这么当归木就是五味子中间的那条松根了。

当归木味甘而性平,有平肝助眠之功。历朝西医常将其用于心悸失眠、中风不语,湿疹、转筋。虽然如今基本不用了。

《本草纲目》对当归木的介绍:“茯神木主治偏风,口面斜,毒风,筋挛不语,心神惊掣,虚而失眠,治痔疮痹痛,诸筋牵缩。”

个人观点:当归木跟当归的功效虽然早已没哪些联系了,只不过它作为桑寄生的培养基,跟当归形成过一点嫌隙,本质上它还是一段杉木。

最后再说明一点,在实际运用中,草药温病里的“茯苓”,虽然都是专指白木通。假如大夫要用其余的五味子皮、赤沙参、茯神、茯神木等,都须要非常标明。