微养生运动养生的十八种方法
运动养生方法有哪些
运动养生方法:
1、护发: 头发是人体健康与否的标志,头发是否乌黑、润泽、柔韧、茂密,与血、肾、脑有密切关系。因此,除生活上保证足够的睡眠和休息;情绪上保持开朗豁达、从容乐观;饮食上注意营养以外,还应经常梳梳发,按摩几下头皮。隋朝的巢元方在《诸病源候论》中说:“千过梳头,头不白”。明代《摄生要录》也讲:“发多栉,去风明目,不死之道也”。栉就是梳头发,多梳发能清头明目,疏通血脉。具体方法是,每日早中晚,以十指代替梳子,自额骨两眉内梢处抓起,经发际、前顶、头顶到后脑发际处,由前往后反覆数十次至百余次,若能坚持数年之久,能使白发变黑,稀发变密。
2、叩齿: 自古以来,中医就非常注意保护牙齿。“齿者肾之标,少长别乎此,盛衰见乎此也”。说明牙齿与人的生长发育和身体强弱关系密切。固齿首先要护齿。唐代《千金要方》讲:“食毕当漱口数过,令人口齿不败口香”。主张饭后要漱口。元代《饮膳正要》说:“清旦用盐刷牙,无齿疾”。则比漱口又进了一步。但这些均是口腔卫生护齿法,比护齿更要紧的还在于保健叩齿固齿。晋代的葛洪讲:“清晨叩齿三百过者,永不动摇”。隋代巢元方也说:“鸡鸣时,常叩齿,三十六下。长行之,齿不蠹虫,令人齿牢”。其方法是,清晨或睡前,口唇轻闭,然后上下齿有节律地互相轻轻叩齿。至于叩的次数多少为善,当因人而立,大可不必拘泥古人之说。常叩齿可使牙齿坚固,促进消化,预防牙病。
3、健脑: 中医认为:“脑为神之本”,“脑为元神之府”。“神”,中医指人的精神思维活动。因此健脑养生目的在于保持“神明”(思维)的健康。但是,脑与肾的关系密切,脑的思维活动敏捷与否,依赖于肾精的充养。中医有“肾主骨,生髓,通于脑”,“脑为髓之海”之说,就说明能善养肾精者,才能健脑全神,推迟人脑的衰老。显然,这里又强调了节欲保精的重要性。其次,用脑要适宜。汉代的司马迁曾说:“精神不用则废,多用则疲”。若善于用脑,则可提高智能,使思路敏捷,至老也神清智聪;过于用脑,情志刺激过度,则精神思维紊乱,促人早衰。再有,食补与药补也是中医所强调的健脑措施之一。一般多用鱼肉禽蛋以养血补髓;用核桃、黑芝麻、桂圆肉、大枣等以益智宁神;用肾气丸等补肾固精。后人曾据古今中医文献,编制一套简便易行的脑保健操,分吐纳、梳发、揉太阳穴、拿肩、摩面(脸)等教节,因限于篇幅而不细述。
4、摩腿洗足: 步履稳重、行走从容不迫与否,是衡量老人健康与衰老的表现。欲话说:“人老腿先老”。因此,古人比较注重腿脚的活动和护养。腿脚活动最简单的方法就是早晚饭后散散步,能起到活血通络,活动关节,助脾消化,强健腿足的作用。其次是腿脚按摩法,有以下几种方式:
1“干洗腿”。即以两手抱紧一侧大腿根稍用力向下摩擦到脚踝,然后回摩到大腿根。此法可增强步行能力,预防下肢静脉曲张、水肿及腿部肌肉萎缩。
2扭膝。两脚并拢,屈膝微下蹲,双手掌置膝盖上,膝部作前左后右圆圈运动20~30次,可防治膝关节疼痛,恢复下肢疲劳。
3扳足。坐床上两腿伸直,低头并身体前倾,以两手扳足趾30次,能练腰腿,强脚力。
4搓脚心。指搓脚心涌泉穴,有滋肾益阴,镇静安神的作用。先将两手掌搓热,然后搓两脚心各100次,以脚心感到温热为佳。另外,每晚入睡前用35℃水泡沫脚20分钟。
养生最好的方法有哪些?
八种最好的养生方法!
1、天人相应养生法
早晨起床后,先练颤抖功一遍。然后意念天地人合一,大宇宙的光电声能象瀑布从天而降,直下你身体四肢百骸,把你的病气、浊气、疲劳之气从脚下涌泉穴冲走,源源不断,络绎不绝。此时,你身置大宇宙,而得大宇宙之灵气灌溉,大彻大悟,渐步入仙道之门。待你从宇宙怀抱自然醒来,便做剑指桩收功功法。
2、生活起居法
早晨起床练完动功功法后,可用冷水冲头部,再做鸣天鼓三十六次,干梳头三十六。晚上睡前端冷开水一杯,含一口水于口中,全身放松倒退行走,意念疲劳之气,随喝下的水入地九尺,此法叫做“零饮倒走”然后用热水暖足五分钟以上,再用双手搓按涌泉穴108次。最后用力搓热双手,捂肾脏部位十分钟,意念真气在肾部流动转圈,体会肾部感觉。早用冷水洗头,晚用热水暖足叫做“冷冲热贯”。
3、服食药补养生法
我们练功之人平时可以用甘草、杞果、远志、火红枣泡酒喝,但药酒每次只能服五钱,既可补身,又能增加血液循环。多饮则伤身、伤气、伤神。不饮酒可以多用水少加药煎熬服用,效果更好,对服外气辟谷有很大帮助。另外捉蚂蚁阴晾干研粉末泡酒饮,可以返老还童。
4、房中养生秘要总体揭晓
我们习练ZG的弟子绝大部分都是入世修练,要达到出世修炼很不容易。那么,既然出世不易,就难免要夫妻同床。没练功的人,不知房中养生之术,自然有损健康,浪费精液。年青人身体健壮,精力充沛,性欲强,如经常迷恋房事,则有伤真元。男子破阳太早,有伤精气,女子破阴太早,则有伤血脉。要练好功,又要不使夫妻感情破裂,弟子们必须懂得房中养生之道才行。
(1)男子强精壮阳法:
在热水中伸直两腿而坐,用左手覆盖捂握五十次,如果阴茎勃起时,即从澡盆中站起来,用右手掌摩擦尾闾一带,并做提肾功。直到阴茎软,再按前法练一遍,久练养元储精,可持续房事时间。
(2)男女行房时,先宜尽量爱抚,不可猴急行房。 女阴不张强行行房伤女子眼目。男子阴软无力则伤肾伤真元。行房时要等待女子阴水出为最佳时期。男子欲射精时间停止抽动,用右手食中二指按住会阴穴,左手中指按住右鼻孔,待精回气回,阴茎软时再行房。如不能忍耐,射精后,要射完余精。立即右侧卧,弯腰强弓,屈腿,两手捂双耳(肾开窍于耳)意念真元精气从头顶百会收入内外肾部,约五分钟以上,即可达到元气恢复之目的。
5、情志调理养生法
每个人一生下来,在父母的教养下成长起来,都有各自不同的性格。有性急者,有缓者,有性燥者,有性暴者,有性疲者,有性恶者,有性善者,人之初,性本善,由于后天的种种原因,家庭环境的不同,经济条件的差异,城乡的差别,生就养成了各自性格。这些性格要把它改掉,有很大的难处。通过修炼气功,可以磨炼一个人的性格,达到修身养性,净化心灵的效果。一心要善,心无尘垢,无忧虑烦恼,就可以成大道。如何调理情志性格呢。你要树立正确的人生观,把名和利当作过往云烟才行。当你心起杂念或起色欲、财欲、名欲、利欲、食欲时,平心定气,静坐轻声快速念诵佛家真言:“清净观世音菩萨”一百零八遍,心境自然洁净,无尘无垢。久念必可以调整你的情志性格。
6、劳动运动养生法
我们入世修炼的弟子除了练功学习外,要参加集体和家务劳动,参加体育运动锻炼,增大活动量,排除体内的疾病浊气,平时多练功,以达到肌肉丰满,身强力壮之功效。
7、积善修德养生法
练功“德”为先。我们各门各派的功法都很重视积善修德阳这个问题。我们ZG有八德八念,其它门派各有门戒律。德可分为阴德和阳德两种,阴德是大德,阳德是小德,阴德就是做好事后甘当无名英雄,不要他人报酬,古时称它为“积阴功”。阳德是做了好事而又得了人家的报答或好处。我们练功之人就要多积阴德,少积阳德阳。而功力倍增,平时多为人治病疗伤,且不要报答。你破费舍资学了功并支渡了人,也属你的阴功所至。
8、驻颜还童养生法
身无疾病,益寿延年是我们每个人的理想。光靠药物保养,不去养生健身,有害无益。返老还童,早晨起床后,面向东方,闭目面带微笑,意念你站在鲜花丛中,花上的露水被阳光一照雾气向你面部扑来,消除你面部皱纹,洁白如玉,久练能使你返老还童。
运动养生的保健方法
养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。运动养生是指:用活动身体的方式维护健康、增强体质、延长寿命、延缓衰老的养生方法。中华民族的运动养生特色是:以中医的阴阳、脏腑、气血、经络等理论为基础,以养精、练气、调神为运动的基本特点,强调意念、呼吸和躯体运动相配合的保健活动。传统的运动养生,经过历代养生家的不断总结和补充,逐渐形成了运动肢体、自我按摩以练形,呼吸吐纳、调整鼻息以练气,宁静思想、排除杂念以练意的保健方法。
用活动身体的方式实现维护健康、增强体质、延长寿命、延缓衰老的养生方法。
人类初始,狩猎以取牺牲,采摘而得天赐。运动是人类生存的前提,只是在社会发展,私有制出现,而后才有了“劳心者治人,劳力者治于人”的现象。运动养生先是迎合了社会上层的需求,如湖南长沙马王堆汉墓出土的导引图就是现今发现的最早记录。医学的发展,为运动养生提供了理论依据、指导原则、发展方向以及必要限制等,使运动养生向全面、合理的方向发展。流通气血、长养精神、强筋壮骨、滑利关节、坚肤壮肌、聪耳明目、充脏畅腑,从而达到精力旺盛,气血充足,思维敏捷,反应快速,耐力持久,老而不衰。
运动养生形式亦多。①散步:每日慢步,讲规律,讲持久,民谚曰饭后百步走,活到九十九,持之以恒,方可见功。②跑步:提倡以适当的速度跑适当的距离,太短、太慢难于起到健身作用,太快、太长则以竞赛为目的而非健身了,须量力而行,要持之以恒,一般人选择跑步距离在800~3000米之间较为适宜。③健身操和健美操:徒手操如早操、工间操、课间操,均属健身操类,目的在于全民健身,人人可行。时下流行的健美操,则要求更高,运动量更大,可以增强肌肉,使体形匀称健美,主要适应于中青年人。健身、健美器械有哑铃、杠铃、单杠、双杠、爬绳(爬杆)及各种健身器等,可选择自己适合和喜爱的项目进行锻炼。但杠铃不适于未成年人,以免影响身高的发育。单杠、双杠中一些复杂动作须有专人指导及保护,以免练习不当而受伤。踢毽跳绳,简单易行,可以大力推行。④登山:是良好的户外运动,取其景致自然,空气新鲜,于怡情中健身,孔子曰仁者乐山、智者乐水,登山之乐,由来已久。⑤游泳:古代受气候的限制,不能四季皆行,但春江水暖,更衣游水,沐浴自然,《论语》中有“暮春之日,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,俨然是一种集体的活动了。⑥武术:可分徒手及持械两大类,其目的既有技击格斗、御敌防身的一面,亦有强健体魄、养生延年的一面。在徒手健身术中,有五禽戏、八段锦、易筋经、太极拳、形意拳、八卦掌等多种。其中,五禽戏为汉末名医华佗所创,历史悠久,相传其弟子习此而寿至九十余,至今沿习不衰。太极拳相传为元明道士张三丰所创,是目前练习最多、流传最广、门派颇多的一种健身术。八段锦、易筋经,亦是常习的健身功法。从中国武术的大概念看,内家拳得于导引者多,以健身为首要,而技击格斗、御敌防身为次。而在众多的拳术中,多数属于外家拳的范畴,其作用与内家拳相反。持械,械指器械、武器,民间概括称之为十八般兵器。持械本为战争之用,亦为保身,健身的意义则次之;在近代的武术锻炼上,持械则为保身与健身,失去了用于战争的意义。还有一些以沙袋、木棍等捶击身体的锻炼方式,俗称金钟罩、铁布衫功,意在保身,是武术中未学打人、先学挨打的一种功夫。铁裆功也属此类。它们仍以御敌保身为首要,与养生不完全相同。
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