运动养生体育健身

如何进行体育锻炼养生

体育锻炼，不仅可以调养肺气，提高肺脏器官的功能，而且有利于增强各组织器官的免疫功能和身体对外界寒冷刺激的抵御能力。锻炼方式因人而异，选择个人所能承受的运动，其中有耐寒锻炼，增强机体适应寒冷气候的能力，如冷水浴、冷水洗手面加之摩擦按摩。运动时不要穿得太厚，应稍有“冻”感，切勿搞的大汗淋漓，当周身发热，尚未出汗即可停止。尤其老人的锻炼要量力而行。要注意防受凉，运动时不要穿的过少，身体发热时不宜一下脱得太多，切忌穿汗湿衣服在冷风中逗留，以免着凉。在运动锻炼前做好充分准备活动，以防运动损伤。运动者在锻炼后应多吃些滋阴、润肺、补液生津的食物。

传统体育养生的内容和分类

技击壮力类，休闲娱乐类，养生健身类。

技击壮力类民族传统体育运动：如武术、举重、摔跤、田径、射术项目等。休闲娱乐类民族传统体育运动：如球戏、舞戏、舟戏、棋戏等。养生健身类民族传统体育运动：如太极、健舞等。

中华民族有五千年的悠久历史，我们的民间体育自然项目内容繁多，特点各异。我认为这类体育教材的教学，教师应从本地的实际情况出发，筛选出一些传统教材，要因地制宜，结合本校具体实际，将一些比较容易开展、学生又喜欢的民族传统体育项目引入我们的体育课堂，比如指导学生自己动手制作沙包、毽子等。

运动养生的保健方法

中医认为，经常而适度地进行体育锻炼，可促进血液循环，改善大脑的营养状况，促进脑细胞的代谢，使大脑的功能得以充分发挥，从而有益于神经系统的健康，有助于保持旺盛的精力和稳定的情绪。适度运动可以使心肌发达，收缩有力，促进血液循环，增强心脏的活力及肺脏呼吸功能。可促进和改善体内脏器自身的血液循环，有利于脏器的生理功能，还可以提高机体的免疫机能及内分泌功能，从而使人体的生命力更加旺盛。

无论哪一种传统运动，都是以中医的阴阳、脏腑、气血、经络等理论为基础，以养精、练气、调神为运动的基本要点，通过形体动作来进行锻炼，用阴阳理论指导运动的虚、实、动、静；用整体观念说明运动健身中形、神、气、血、表、里的协调统一。所以，健身运动的每一招式，都是与中医理论密切相关的。

传统运动养生的练功要领就是意守、调息、动形的统一。在这三方面中，最关键的是意守，只有精神专注，才能宁神静息，呼吸均匀，气血运行顺畅。这三者的关系是：以意领气，以气动形。这样，在锻炼过程中，内炼精神，外炼筋骨，使整个机体得到全面锻炼。

运动养生是通过锻炼以达到健身的目的，因此，要注意掌握运动量的大小。运动量太小则达不到锻炼目的，起不到健身作用；太大则超过了机体耐受的限度，反而会使身体因过劳而受损。

锻炼身体并非一朝一夕的事，要经常而不间断。

“流水不腐，户枢不蠹”，这句话一方面说明了“动则不衰”的道理，另一方面，也强调了经常、不间断运动的重要性，水常流方能不腐，户枢常转才能不被虫蠹。只有持之以恒、坚持不懈，才能收到健身效果，

“三天打鱼，两天晒网”是不会达到锻炼目的。运动养生不仅是身体的锻炼，也是意志和毅力的锻炼。

传统的运动养生法[1]是中国劳动人民智慧的结晶。千百年来，人们在养生实践中总结出许多宝贵的经验，使运动养生不断地得到充实和发展，形成了融导引、气功、武术、医理为一体的具有中华民族特色的养生方法。源于导引气功的功法有：五禽戏、八段锦等；源于武术的功法如：太极拳、太极剑等。然而，无论哪种功法，运用到养生方面，都要讲求调息、意守、动形，都是以畅通气血经络、活动筋骨、调和脏腑为目的。因此，融汇诸家特长是中医运动养生的一大特点。

生命在于运动，适当的体育健身有助于我们的身体健康？

坚持体育活动,不仅可以增进健康,而且可以预防疾病。对于学习压力日趋加重的现代的大学生来说,适当地进行身体锻炼是具有好处的。不仅可以提高运动素质,还可以做到劳逸结合,使智力水平得到充分的发挥。可见,一个强健的体魄对于一个人是多么的重要,而强健的体魄则来源于体育锻炼。总之,体育锻炼对我们每个人都有着非同寻常的意义,尤其是对于我们这些大学生。

学生一般都是静坐在教室低头弯腰学习,长期处于这种姿势,又不参加身体锻炼,往往会引起各种疾病。如供血不足,神经衰弱,胸腔狭窄,肌肉软弱无力,心脏疾病，便秘等。因此,学生要经常参加身体锻炼,因为身体锻炼可以使心脏和胃肠都得到良好的锻炼,使学生精力充沛,同时,身体锻炼还是一种积极性休息,脑细胞各有分工,进行身体锻炼时,管理肌肉活动的精神细胞处于兴奋状态,而思考问题的神经细胞则处于抑制状态,得到很好的积极性休息。

大学生是一个比较特殊的人群。我们往往由于忙于应对繁重的课业负担以及其它一些事情而忽视了体育锻炼,另外,我们平时的学习生活又使我们长时间无法活动,所以,我们更需要体育锻炼来强健我们的身体。

运动健身和养生的取舍，我们应该怎么选择?

首先，养生与体育的预期目标不同。体育追求的是强健，养生追求的是康健。古希腊奥林匹克运动会是为训练战士设置的，为了提高士兵战斗训练的兴趣，所以，目标是更快、更高、更强。在当时的作战条件下，士兵强壮的体魄，会对一些战斗的胜负产生重大的甚至是决定性的影响。为了提高士兵战斗力设计的竞技体育，在中国是划在武术里，民间摔跤、抓羊、玩石锁等也属此类，但武术与民间竞技体育，不属养生，甚至与养生的目标恰恰相反。

但体能和技能的训练还是需要的，不仅是将士需要，在日常的劳动中也需要，但体能和技能的提高又可能有损健康，怎么办？除了用游戏来代替竞技体育，作为适度提高技能的手段外，更重要的是练武的人另修养生功夫。中国养生术的动功——导引术起源很早，相传大禹就创造了禹步，据说就是道士在仪式上走的踏罡斗步。有明确记载的是华佗编创的五禽戏。在漫长的演变过程中，导引术终于和技击术（武术）合流，形成了太极拳及其理论。

其次，养生与体育的锻炼理念不同，严格来说，体育讲锻炼，养生讲修炼。锻炼从养生文化看来，恰恰是有损于健康的。因为超强的压力，就像使机器超负荷运转，可能一时间取得超常的效益，但必然对机器的寿命有损害。而从养生角度看来，健康主要是内脏的健康，因为内脏得病，可能危及生命，而肢体哪怕短截，肌肉哪怕切割，只要处理得当，对生存无妨。养生是从生存角度来定义健康的。

所以，修炼的自内而外也有两层意思：由充盈的内气来与外部环境交流、协调、平衡，修去过强的主观情志，顺应自然变化。在修炼方法上，意念顺应内气运动，带动肢体动作，如太极拳的“以意领指，以指领气，意到气到”，与气功中的自发动功等。

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