风水堂：种瓜得瓜，种豆得豆，如因必得如是果

为何要相信因果？为何说因果通三世？这篇文章说的透彻！

因果学说是禅宗重要的理论基础，是事物的发展规律，种瓜得瓜，种豆得豆，如是因必得如是果。佛教觉得世出世间一切都不离因果法则。“因”即缘由，“果”即结果，有诱因，有结果，世出世间决不会有无因之果，也不会有无果之因，一举一动，一言一语，无不富含因果的道理。如你恶语伤人，人家就以恶语相报，你处处助人为乐，人家亦必然诚意相报，原先孟子说：“杀人之父，人亦杀其父，杀人之兄，人亦杀其兄”，都是因果律的生动反映。人人都知道“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理，这就是说明种哪些因，结哪些果。因果的道理很复杂，通常人也承认因果，但只限于一世因果，不承认有三世因果，而三世因果恰恰是因果信仰的核心。因果恶报，必须结合过去、现在、未来三世来观察、分析。偈曰：“欲知前世因，此生受者是；欲知来生果，此生做者是。”我们人在六道轮回中，逃不了因果。假如要知前世的因果怎样，此生你受的就是。比如你此生富贵，是由你前生乐于持戒。你此生贫穷，由于你在前生时，不肯持戒的缘故。你若果晓得来生是如何呢？那就要看你此生所行所作来决定，所谓“善有善报，恶有报应，不是不报，时侯未到。”

道教所讲的因果是三世论佛教因果报应，除了贯串着我们的此生，也贯串着无尽的过去和未来。我们所能见到的，只是其中非常微小的一部份。对于不具备宿命通的愚痴来说，既看不到过去，看不到来生，也看不清如今，所以才能心存侥幸。凡所作之因，迟早必然得果佛教因果报应，只是时间问题。大士智慧明朗，为了怕得苦果，预先断除恶因。众生迷昧，不信因果。但不断除恶因，弊端终是难免的。因果，从因到果的成熟，须要必要的缘，时间是极为重要的一个缘，眼前所受的果与种的因是两重因果，所以人经常被蒙蔽，看不清真相。例如年青时不重视保养，老了受罪，须要几六年才会看见。福报与之相像，有福报时大肆而为，造好多恶业，此时觉得很畅快，虽然现今享受的是过去善法的果报，当下种下的却是苦因，等到善的果报享尽，苦的种子长成时，就只能被动接受恶果。这在佛教中被称为“三世怨”，是只积福而不懂修慧的结果。所以，这不是显示因果的不公，恰恰是因为人看不清因果，才能有这么慨叹可惜的循环。佛大士就像在无限生命中的长者，她们亲证了因果，为看不到真相的众生阐明下来，并告诉我们一定要福慧双修，积累福报与心灵成长必须并重，人生能够可持续地进步。任何一个果报，都是因缘和合能够感果。在造业时，动机、对象、所做事、结果等等还会影响这个业的轻重善恶，人平时内心的状态又能影响业感果的快慢。感果时须要上侧的润发，感恶果必以忧愁为助缘。因果缘起的道理十分微妙精深，“善业感乐果，恶业感恶果”是大原则，但不等于如此简单，如同“种瓜得瓜种豆得豆”一样，这个原则没错，但现实中真的去种瓜、种豆时，要想得到丰收，还取决于好多诱因，须要好多方式、细节，以及一定的时间和过程。任何一个果都须要因缘和合能够呈现，若种下了苹果的种子，却期盼得到梨的果实，这么纵使如何努力也不可能；若种了因，但没有努力去营造相应的缘，也不能感果；种下了正确之因，又勤劳努力，这么定得果报。据悉，因感果不一定是立竿见影的，不可跪求果报。种一棵花，从种子到开花最少也要几个月；而且我们对于因果，却常常期望立竿见影。没有耐心的人，等不到花开；跪求果报的人，无法信解真正的因果。

看果报，不能从单一风波的诱因来看，要从多元观点来看；也不能以一生来看，而是要从前生、前生的前生，来世、来生的来世看。这样就不会认为“现世不报”或“好人没好报”了。由于从因到果是须要时间的，所以导致了因与果的“时差”。内心端午的善因种下时，果报不能立刻呈现；而当福乐果报成熟时，内心却常常在走上坡路，而此时种下的恶因，又要在更晚时侯凸显出恶果来。企业或国家这般，个人的因果也是这么，只不过普通人看不到从因到果的时差，只从一时表面看来，就是善良的人众多挫折，而作恶之人多享快乐。虽然真正的因果恰恰相反，自己如今受用的，是原先所造善恶业的果报；而自己如今造作的，是未来的因。假如人不懂得因果、没有长远的智慧，常常会被一时的福报蒙蔽，迸发出内心的苦恼来，所以导致高低轮回。真正有智慧的人，懂得在受福报时继续种善因，能够让福乐持续增上；对于正在承受恶果的人，更要加倍努力造善业。因果是最公正的，要正确认识因果的规律，不要被一时现象所迷。对于修行者而言，坚信业果是极其重要的。无明苦恼为何会使我们流转生死?造作恶业为何会使生命感得恶果?正是因果规律在支配。勤修戒定慧为何能成就舍利弗?同样取决于“如是因感如是果”的原理。惟有坚信业果真实不虚，我们能够自觉地止罪行善，真正对自己的生命负责。佛教讲因果绝非为了让我们“认命”，而是让我们可以正确的掌握自己的命运，这是真正意义上的平等。每位人都有自己的因果，只要好好照着因果的原则去行为，就能否主导自己的生命。文章按照净慧老僧人、圣严牧师、宣化上人、济群牧师、徐恒志老居士等大德文章开示综合整理，欢迎分享，自利利他！